![]() |
رائع
دمتُم ب ألق وتقدم - |
|
|
|
http://www.a-3amry.com/vb/showthread.php?t=9078&page=2
من هنا الرابط الجمِيعُ يَقرأُ خاطِرةِ مَقابِضَ الليلِ الطَويلْ .، كَـ/ عَمياَءٌ تُطارِدُ أَحلآمِهاَ بينَ العتَمةِ وَ الضَوء .! علّهاَ تُعيِدُ بَعضاً مِنْ ذآتِهاَ المُبعثَر .، فَقد سَقطتِ القلآعُ التِي حَكمتِهاَ (بيدِ الإحتلآلِ العاطفِي ) .، وَ قَد تهاَوى عَرشُهاَ وَ تلآشَى فِي ليلٍ باَرد يُلِحُ بِـ/ السِؤآلِ عنة .، ممم حَسناً نَقاَء هَذآ ماَتودِينَ إِيصالِة لِـ/ قُرآئِكْ . اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء مشاهدة المشاركة شتاء عديم الرؤيا وذلك الضمير يغتال نافذتي يلامس مقابض الليل الطويل و يلف حول أسوار مدينتي يتكور منه حزن قادم خفي يهش على ذاكرة الأبواب . متخبطه بتلك المشاعر يدعمها ثورة و ثائر ؟ ممم آلنَقاَء ماَ الذِي تَفعلِينِة ماَ الذِي تُخفِينُة هُناَ .؟ تَذرِينَ الرماَد فِي الأَعيُنْ .، السطِر الأول وَ الثانِي إستعماَلٌ مؤكَد لِـ/ الضَمير المُستتِر فِي ( ذلِكَ الضَمِير ) وَ ( مِنةُ ) الذِي أتَى ظاهِراً لِـ/ وآحدٍ مُذكَر فِي العِلة وَ سببُ العِلة بِـ/ التَحدِيد فِي أَخرِ كلمِة .، وَ فِعلاً فِي قَوآعِدِ اللُغة الأَسماَء لآ تُعلل بِلْ تأتِي صِفة وَ هُناَ ( الثائِر ) .، وَ القاَعدِة عِندَ أهلِ علمِ النَحو : الشِي إذاَ جاَء علَى أَصلِة لآ يُسأَلُ عَن عِلتُة ( يَدعمُهاَ ثَورة وَ ثائِر ) .، إذاً بِـ/ حَسبِ اللُغة تُزآلُ كلمةِ ( مُتخبِطة ) وَمعهاَ يُزآلُ ( باَءِ الإلصاَقْ ) لِـ/ إزالةِ المَعنىَ الإصلِي لهاَ .، إذاً الجُملة الحقيقية فِي السَطرِ الثالِثْ هِيَ ( تلِكَ المَشاعِر يِدعمُهاَ ثَورة وَ ثائِر ) مازآلت تِلكَ المَشاعَر وَ مازآلَ الثائِر دآعمٌ لهاَ .، # بِـ/ المُناسبَة كلِمةُ ( الثائِر ) علَى سياقِ المُحتوى والنهجِ المُستخدَم هُناَ تُفسَرُ بِـ/ معنَى ( الكاتِبْ ) .، بِـ/ مَعنىَ أَنَ ( مَشاعِرُكِ لِـ/ كاتِبْ ) وَ أُجزِمُ بِـ/ أَنةُ كَذلِكْ فَـ/ أَناَ أُحلِلُ مِنْ زآويةٍ مُختلفَة وَ أَكثرُ الزوآياَ دِقةً بِـ/ ( قوآعِد اللُغة وَ معانِيَ الكلِماتْ ) .، - الإستنتاَج وَ التأكيِد .، شِتاَء عديِمِ الرؤياَ .. ناَفذتِي = الثائِرُ قَرِيبٌ جِداً فَهُو يَقتفِي أَثرُك / يَتبعُ طَرِيقُكْ .، حَول = تُفيِد قُربِة وَ توآجُدِة .، حُزنٌ قادمْ يَهشُ على ذآكرِة الأبوآبْ .! حُزن مُفرد وَ على حرف جر مدلولها مُرتبِط بمعنى ( معَ ) وَ الأبوآب جَمع = القليلُ مع الكثير = الحُزن هُناَ لآ شِي .، وَ هذِآ ما أشرتُ إليةِ بِـ/ ذرِ الرمادِ فِي أَعيُن القُرآء ( فن التَمريِر ) .، رِسالة لِـ/ وآحد تُقرأُ بِـ/ غير ما يقرأةُ الجمِيع . # آلكاتِبة نَقاَء القَوآعِدُ فِي اللُغة مُفصلة وَ مُتفقٌ عليهاَ لِذآ فَـ/ هِيَ تَكشفُ حَتى الرسائِلَ المُشفَرة .، و حتى تُمرر الرِسالةِ بِـ/ شَكلِ صَحيح كماَ رُسِمَ لةُ فِي هَذِة الخاَطرة تُستخدمُ الضمائِر لِـ/ المُخاطَب الغائِبِ الحاضِر وَ هذآ أقلُ مُستوى .، وَ أعلاهاَ الأضدآدُ معَ التَشكيِلْ وَ الفوآصِلَ وَ النُقَط ، كلهاَ صِيغٍ مُختلِفة لِـ/ أَفعالٍ وَ مَدلولاتٍ مُختلِفْة .، وَ أقوآهاَ جمِيع ما ذُكِر مع الجمل المُبهمةِ فِي تَرآبطِهاَ بِـ/ معانِيَ مُتباعِدة .، وَ إسلوبِ التَمرير فِي الخاَطرة ( المُستوىَ الأَولْ ) .، رآئِعة وَ أكثر فَـ/ ليسَ أَيُ قلمْ مُتميز يَفعلُ ماَ فعلتِي هُناَ .، الوردُ وَ شَهدِي هُناَ وَكثيرَ الإعجابْ . | وماذا نقول أمام. فهامة الرد الأنيق شكرآ لك. |
|
|
*
تم لي +:6: |
|
|
الساعة الآن 03:16 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.