|
حصاد السنين
بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم : الاثنين 23 ذي الحجة 1439هـ ، الموافق 3 سبتمبر 2018م مدونة حصاد السنين : هنا سيتم طرح حصاد سنين مضت حصاد العالم الواقعي ، وعالم المنتديات حصاد العبرة من القرآن والسنة حصاد الدرس والحكمة حصاد الفرح والحزن حصاد الأدب والشعر بنوعيه حصاد مواقف مررت بها مدونة حصاد السنين : لن تلتزم بنهج معين لن تلتزم بطرح محدد لن تلتزم بأسلوب ثابت مدونة حصاد السنين : كثير مما سيتم طرحه بها ( بقلمي ) وللمنقول مكان ولكن لن يكون أي نقل بل سيتم انتقاءه بعنايه وسيذيل بما يدل على أنه منقول . أحبتي : تواجدكم يسعدني وملاحظاتكم أحتاجها أسأل الله أن يجعل كل من دخل هذه المدونة من أهل الفردوس الأعلى عبدالعزيز |
بسم الله الرحمن الرحيم
تأمل قوله جل وعلا مخبراً عن دعاء إبراهيم : ( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ ) هذا إبراهيم خليل الله ، الذي حقق التوحيد ، وحطم الأصنام بيده ، خاف على نفسه عبادة الأصنام ، وخاف على بنيه ، قال إبراهيم التيمي في تفسيرها : ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم ؟ وبهذا تعلم أن قولهم : (التوحيد فهمناه ) . من أكبر مكايد الشيطان . الشيخ محمد بن عبدالوهاب |
الشيطان من السهل عليه أن يوقع الإنسان في المعصية
ولكن : هدفه الرئيسي هو أن يجعل الإنسان يقنط من رحمة الله . يقول سبحانه وتعالى : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ ) الزمر عبدالعزيز https://www.youtube.com/watch?v=3OfH9ROQiJQ |
|
|
مدخل :
بين الأمس واليوم : هي لحظات بدأت بثواني وانتهت بسنين في هذه اللحظات تغيرت أمور كثيرة لم يعد اليوم مثل الأمس . وكما تغير الحال في حياتنا الشخصية .. أيضاً تغير الحال في عالم المنتديات . عالم المنتديات : عايشته في زمن القوة ، ولا زلت أعايشه في زمن الضعف . ما الذي تغير به ؟ في الزمن الماضي: المناصب كانت لها قيمة ، من يحصل عليها يحرص على أن يُقدم أفضل ما لديه . أما اليوم فهي مجرد لون يختلف عن غيره من الألوان ، وسُرعان ما يتم التخلي عنها . في الزمن الماضي: لم نكن نُشاهد أرقام المشاركات تزداد بصورة مهولة في وقت قياسي كما يحدث اليوم لدرجة أصبحت لا قيمة لها . في الزمن الماضي: لم تكن هناك مُسميات كثيرة كما توجد الآن لدرجة أننا لا نعرف ما تعني هذه المسميات ؟، ولا كيفية الحصول عليها ؟، والأهم من ذلك هل يستحقها من وصل لها ؟ . في الزمن الماضي: في الزمن الماضي يتميز العضو بما يُقدمه حتى وإن كانت مشاركاته قليلة أما الآن يرتبط تميز العضو بعدد الأرقام المرتفعة التي يصل إليها حتى وإن كان معظمها لا قيمة لها . في الزمن الماضي: التقييم كان له معنى وأثر لأنه يتم عن طريق الاقتناع أما في الزمن الحالي فقيمني أقيمك تجاهلني أتجاهلك ! في الزمن الماضي: أعداد الأعضاء الفاعلين كبيرة جداً مما يؤدي إلى تنافس رائع بين الأعضاء ، أما في زمننا الحالي .....! في الزمن الماضي: لم نكن نشعر بالملل في أي منتدى أما في زمننا الحالي فالملل يتسرب إلى نفوسنا سريعاً . الزمن الماضي: لا زلت أَحِنُّ لأيامه . همسة : ما خطه القلم هي قناعة شخصية نتيجة تجربة شخصية عايشتها بين الزمن الماضي والزمن الحاضر . همسة : في الزمن الحاضر هناك بارقة أمل يحمل رايتها أعضاء يعطون قيمة مميزة لأي لقب يحملونه أو أي منتدى يتواجدون به . همسة : اختلاف الرأي لا يُفسد للود قضية ،ومرحباً بأي رأي يُخالف ما طرحته . بقلمي محبكم : عبدالعزيز الخميس 28 صفر 1437 هـ 10 ديسمبر 2015 م |
أين نجد الراحة ؟
نجدها في الصلاة نجدها في قراءة القرآن نجدها في الدعاء نجدها في كل ما يرضي الله عبدالعزيز |
|
|
هل لك خبيئة من عمل صالح ؟ قال الزبير : اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ . قال ابن المبارك : ما رأيت أحدًا ارتفع مثل مالك ، ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة . قال أحمد ابن حنبل : ما رفع الله ابن المبارك إلا بخبيئة كانت له" وروى الذهبي عن الخريبي قال : كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها . قال محمد بن واسع يقول: إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به. قال مالك بن دينار رحمه الله : من أراد أن يفتح الله عين قلبه فليكن عمله في السر أكثر من عمله في العلانية لأن عمل السر منيع والإخلاص منبع الحكمة . |
دعاء
«اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار، وفتنة القبر وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، ومن شر فتنة المسيح الدجال» [رواه البخاري]. حكمة وموعظة قال ابن القيم: "في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله". |
الحياة دروس وعبر
والعاقل يتعلم ويتعظ من كل موقف يتعرض له . عبدالعزيز |
لو استبدلنا المقولة المشهورة :
( للجدران أذان ) بالمقولة الصحيحة : ( للملائكةأقلام ) لخرج لنا جيل يراقب الله عز وجل ، ولا يراقب الناس . المرحوم بإذن الله : د غازي القصيبي |
|
انتي خرجتي من سواحل صوتـي المتعـب صــدى
طفلة قصيـده .. أو قصيـدة طفـل مجهـولـة حنيــن ماتشبهيـن الحـلـم مـــادام لصبـــاحــاتـــك مــــدى تعبـت أصبــك فـي مكــان الجـرح نـــار وتنطفيـــن جيتـك خيـالـــيٍ دخــل خــارج محــارات الـــردى جيتك وبعيــونــي قــرى تـرفـــض حيــاة الميتيـــن أبي صباحاتــك مــدن تستــاهــل ادمـوعـي نـدى أبــي نهــار مصـافحــك يستـاهــل أعصابـي يديــن أبـي تزيـدينـي ضـلال .. الشاعر إن ضـل اهتـدى أبي علـى طـول انتظــر وانتــي تجيـن .. ولاتجيــن للـدرب عمـري ماقتديـت الـدرب لخطــاي اقتــدى دربٍ قتـل كـل الخطـا عنــدي يمـــوت بخطـوتيـــن في سلـة أحلامـي خبـر يرفــض حصـار المبتــدى أنــا الفقيـــر اللـــي حكـــى بافــواه كــل المتعبيــن أحلامنا تولد صغــار وتكبـــر ذنـــوب وعـــدى بين احتمــالات الحيــاة ورهبـــة المـــوت اليقيــن الحميدي الثقفي |
أحياناً الصمت أبلغ من البوح .
عبدالعزيز |
قال الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله ورعاه في أحد دروسه :
اعمل العمل ولاتشغل بالك هل سيكون له تأثير أو صدى أو العكس هذا الأمر راجع لمشيئة الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يحاسبك على عمل العمل سواء كتب الله لهذا العمل القبول أو لا . في كلتا الحالتين أنت مستفيد إن كتب الله القبول لهذا العمل والبركة فأنت مستفيد وسيأجرك الله على هذا العمل . وإن لم يكتب الله القبول لهذا العمل والبركة فأنت مستفيد وسيأجرك الله على هذا العمل . المهم أن يكون هذا العمل خالصاً لوجه الله سبحانه وتعالى . عبدالعزيز |
أهـز جـذع المسافـة ويتساقـط مــدى
أهز جـذع القصيـدة ويتسـاقـط نخـيـل تزهـر يدينـي أحـس إنـه طريقـي بـدا وأقول حيـا علـى هـذا الفـلاح الجميـل أبـدا بتجهيـز أوراقـي ، وقطـرة نـدى أشوفهـا مـن علـى خـد النوافـذ تسيـل آخذ معي كل ما يخطـر فـي بالـك . عـدا ثوب ٍ تركتـه معلـق فـي جـدار ٍ هزيـل تبكـي الستايـر تنادينـي .. أرد الـنـدا: عمر الشقي ياستاير لاتخافـي طويـل أودع البيـت ، يا جـدران طيـن وصـدى من كان مثلي رحيله أرض وأرضه رحيل !؟ أسير حافي قدم .. دربـي ضـلال وهـدى وجهي سحاب وظما .. صوتي نواح وعويل أقطـع مشاويـر تقطعنـي بطـيـب وردى واصير انـا الهيـن الميسـور والمستحيـل وليا لقيـت الطريـق اللـي مشيتـه غـدى قصير مثل الفرح .. مثـل الليالـي بخيـل .. أهـز جـذع المسافـة ويتساقـط مـدى أهـز جـذع القصيـدة ويتساقـط نخـيـل فهد عافت |
اللقب هل يمثل صاحبه ؟
ذات مرة غيرت لقبي في أحد المنتديات مع أني لست من الذين يحرصون على تغيير اللقب كثيراً . قلت لأخي الغرباء وهو أقرب شخص لقلبي في عالم المنتديات: لقد غيرت لقبي . رد قائلاً : يا أخي ليس المهم اللقب ولكن المهم ما يقدمه صاحب اللقب . صدق أخي الغرباء أحياناً كثيرة تجد ما يقدمه العضو خلاف ما يعنيه معنى لقبه . بالطبع هذا الأمر لا ينطبق على الكل . |
الآمر بالمعروف لن يعدم من يكابره على الحقِّ ويجادله ، فليعرض عنه ،
مر سالم بن عبدالله بن عمر وهو من كبار الفقهاء على قافلة فيها جرس ، فقال : إنَّ هذا يُنهى عنه ، فقالوا : نحن أعلم منك ، إنما يُكره الجلل الكبير ، وأما هذا فلا بأس به ، فبكى سالم وقال قوله سبحانه وتعالى : ( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿١٩٩﴾ ) الأعراف الدر النثير |
|
أعيش في بقعة تسكنني أكثر مما أسكنها
أرض أعشقها أرض اشتاق لها وأنا أتـنفس هوائها هي الروح هي الدم هي القلب هي أنا وأنا هي . هي الكويت |
قال ابن رجب رحمه الله :
"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس". وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) . " إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ". |
عندما خسر الشاعر ناصر الفراعنه في شاعر المليون ( 2008 ) كتبت موضوعاً ساخراً في خمس دقائق دون سابق تخطيط مني .
وقبل هذا الموضوع لم أكتب أي موضوع من بوح القلم ... هذا الموضوع كان بداية لمواضيع عديدة تلتْهُ . الذي جعلني أكتب هذا الموضوع رد الفعل غير الطبيعي الذي اجتاح المنتدى الذي كنت فيه حينها بسبب خسارة الفراعنه . أزعجني ما رأيته وصدمني ما قرأته من ردود الأفعال الغير مقبولة لدرجة أني استسلمت للكيبورد وبدأت في كتابة الموضوع . هذا الموضوع بعد طرحه أحدث ضجة ، من الأعضاء من أيدني ، ومنهم من عارضني . في ذلك الوقت كنت أكتب بلقب ( تعبت أسافر ) ............................................... مؤامرة خروج ناصر الفراعنه يا لها من مصيبة يالها من كارثة يا لها من فاجعة الفراعنة خسر الفراعنة سقط قوى الشر والطغيان أخرجت الفراعنة مؤامرة دبرت بسواد الليل الحالك لخروج الفراعنة يجب أن نقف وقفة حازمة يجب أن نقف بالمرصاد في وجه قوى الشر التي أخرجت الفراعنة يجب أن نناصر الفراعنة يجب أن نقاطع يجب أن نحزن ألا يعلم من أخرج الفراعنة بأنهم جروا الويلات على الأمة الإسلامية والعربية ؟ ألا يعلم من أخرج الفراعنة بأن عجلة التقدم والنمو ستتوقف نهائياً في بلادنا ؟ ألا يعلم من أخرج الفراعنة بأن مستقبل أبنائنا أصبح في خطر ؟ أحبتي صدقوني لست ضد الشعر والشعراء ولكن أزعجني التفكير السطحي لكثير من شبابنا يحزنون لخروج شاعر يغضبون لخروج شاعر يتألمون لخروج شاعر يكتئبون لخروج شاعر هل ستتوقف الحياة بخروج شاعر ؟ نحن في عالم الكل به يسعى في سباق محموم نحو التطور والرقي والتقدم في جميع المجالات ونحن يتوقف الزمن عندنا لخروج شاعر بقلم : تعبت أسافر 10-04-2008, 04:36 pm |
قريباً إن شاء الله
موضوع حصري لهذا المنتدى المميز بعنوان : ( أسئلة لاتحتاج لأجوبة ) |
سنين مرت
سنين عدت وأنت مثل ما أنت عنيد وما عندك رأي سديد أتعبتني أرهقتني يا ابن آدم قهرتني متى تهدى متى تصحى ما عاد فيني صبر ما بقى إلا الألم كافي تعب كافي ألم كافي صبر منو أنت وليه أتحملك ؟! منو أنت وليه أتحملك ؟! عبدالعزيز |
هل يمتلك أعضاء المنتديات ثقافة الرد ؟
بعد جولة طويلة في عالم المنتديات خرجت بحقيقة مؤلمة وهي : معظم أعضاء المنتديات يردون على صاحب الموضوع ، ويفتقدون ثقافة الرد على الموضوع ! عندما يُطرح موضوع يُنظر إلى صاحبه ثم يبدأ الرد فإن كان صاحبه من المقربين أو من أصحاب الأسماء الكبيرة أو من أعضاء الإدارة ففي هذه الحالة المديح ينزل على الموضوع كزخات المطر. والعكس صحيح وأسباب هذه الظاهرة كثيرة قد نعود لذكرها لاحقاً إن شاء الله . |
بسم الله الرحمن الرحيم أسئلة لا تحتاج لأجوبة مدخل : قال سبحانه وتعالى : ( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) آل عمران 110 أسئلة لا تحتاج لأجوبة : يعلمون بأن التساهل بأمر الصلاة محرم ومع ذلك يتساهلون بأداء الصلاة والمحافظة على أوقاتها ، وهي عمود الدين . لماذا يصرون على التساهل بأمر الصلاة وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى ؟ يعلمون بأن انتهاك الأعراض محرم سواء بالقول أو الفعل ومع ذلك ينتهكون الأعراض . لماذا يصرون على انتهاك الأعراض وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى؟ يتعاملون بالربا وهم يعلمون بأن الربا حرب مع الله ورسوله عليه الصلاة والسلام . لماذا يصرون على التعامل بالربا وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى ؟ يغتابون الناس وهم يعلمون بأن الغيبة حرام . لماذا يصرون على الغيبة وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى ؟ يكذبون وهم يعلمون بأن الكذب حرام جَدِّهِ وهزله إلا في ثلاث حالات . لماذا يصرون على الكذب وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى ؟ يدخنون وهم يعلمون بأن التدخين حرام لأنه مهلك للنفس . لماذا يصرون على التدخين وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى؟ يسمعون الغناء وهم يعلمون بأنه الغناء مزمار من مزامير الشيطان . لماذا يصرون على سماع الغناء وهم يعلمون بأنهم يعصونه سبحانه وتعالى؟ يَعْلَمْنَ بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن النامصة ، واللعن معناه الطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى ومع ذلك يفعلن النمص . لماذا يصررن على معصية الله وهن يعلمن بأنهن يعصين الله ؟ يسخرون من الناس وهم يعلمون بأن السخرية محرمة . لماذا يصرون على السخرية وهم يعلمون بأنهم يعصونه ؟ تنويه : هذه الأمثلة مجرد عينة من معاصي كثيرة يفعلها بني البشر . سؤال : لماذا نطرح هذه الأسئلة إذا كانت لا تحتاج الجواب ؟ نطرحها لنذكر من يفعلها بأن الله يمهل ولا يهمل . نطرحها لنذكر من يفعلها بأن الله رؤوف رحيم وأيضاً شديد العقاب . نطرحها لنذكر من يفعلها بأن ملك الموت يأتي فجأة . نطرحها لنذكر من يفعلها بقوله سبحانه وتعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) ) ق نطرحها لنذكر من يفعلها بقوله سبحانه وتعالى : (مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)) ق نطرحها لنذكر من يفعلها بقول الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري : (الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ) نذكركم بقول الفاروق عمر رضي الله عنه : (رحم الله امرأً أهدى إليّ عيوبي ) الختام : محتوى الموضوع رسالة لنا جميعاً بدون استثناء . بقلمي وحصري لمنتدى أمل عمري الخميس 3 محرم 1440 13 سبتمر 2018 عبدالعزيز |
|
للنقاش البنّاء ثِمار كثيرة تعود على طرفي النقاش ومن يتابعهم .
عبدالعزيز |
|
عام 2004 وما قبله من أعوام
كنت استمع للموسيقى مع علمي بحرمتها أحياناً كثيرة عندما أخرج في مشوار في سيارتي استمع للأغاني يأتيني خاطر يقول لي : أنت تستمع للأغاني مع علمك بحرمتها ، وقد يحدث لك حادث وتموت بسببه فعلى أي شيء ستموت ؟! ستموت على محرم وستبعث يوم القيامة وأنت تستمع للأغاني فالإنسان يبعث يوم القيامة على ما مات عليه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . بعد هذا الخاطر أتوقف عن سماع الأغاني لفترة ثم أعود إليها إلى ابتعدت عنها نهائياً والحمد لله . سؤالي لمن يستمع للأغاني : قد يأتيك ملك الموت وأنت تستمع للأغاني فهل تحب أن تبعث يوم القيامة وأنت تستمع للأغاني ؟! ورد في صحيح مسلم وغيره عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يبعث كل عبد على ما مات عليه. |
خليل انا عندي حكي يفضـح نهايـات الرحيـل
بس القدر مد الضيـاع وخـان الجـواد بفارسـه لايخدعك وهج الطموح طريقنـا مضلـم طويـل مثل القمر وجهه قريب لاكن صعيـب تلامسـه.! نزرع مواسم من امل وتحصد مناجـل مستحيـل والبيدر الحلـم النبيـل اللـي يبوقـه حارسـه . هذا هو الواقع مـرار لاتحسـب الشاعـر ذليـل الموعد الوهم بمطر من قبـل نظمـه دارسـه . زيف ملك ربعي سنين , جيل عطا الكذبة لجيـل نستودع الغيمة عجـوز وبكـرة تجينـا آنسـة . شف ضحكتي ماهي فـرح لا ولا صبـر جميـل اضحك قهر مجبور ابوس خد السنين العابسـة . في عصرنا باصطبلها مايطرب الخيـل الصهيـل وانـا وبعـض الخيـول اهمومنـا متجانسـة . لبست بشت حكايتي عن نسمـة الفجـر العليـل مليت ادور عن ربيع بارض الجفـاف اليابسـة . يعني فهمت اش مقصدي , مالي بهالرمضا مقيـل لوما شعور في رجاي باقصى ضلوعي حابسـه . احبها وين الهـروب ياعضـدي الايمـن خليـل دام المكان اربع جهات وعيون قمـرا خامسـة . هنت وتغربت وغديت شعر وهوى وجسم نحيـل وصرت احسد الطفل الصغير اللي تحب تجالسه . بعيونها زناد الغموض اشعل ضمااحساسي فتيـل مرة اتأمل خافقـي ومـرة بصـدي تحامسـه . صارت هي الرمز الوجود لامالت الدنيـا تميـل صارت هي الصوت الحياة حتى القصيد تنافسه . ترسم لي اليمنى نهر تزرع لي اليسـرى نخيـل تبحر بنظراتي شمـال دور الحكيـم تمارسـه . وانـا قنعـت بمدهـا دام الزمـن معنـا دخيـل ولازلت اهيم من الوله لاجل ... بضحكة هامسة . سليمان المانع |
إذا أردنا النجاح يجب أن نتميز عن غيرنا
إذا أردنا أن نكون قدوة لمن حولنا يجب أن نختلف عن من حولنا يجب أن نبتعد عن التفكير الكلاسيكي السطحي التقليدي يجب أن تكون لدينا الجرأة لتنفيذ أفكار : قد يضنها محدودي التفكير مجنونة قد يضنها محدودي التفكير مستحيلة لهؤلاء أقول : عمر الإنسان يبدأ بصرخة الولادة تعلم القراءة يبدأ بحرف الألف الألف خطوة تبدأ بخطوة بناء ناطحات السحاب بدأ بحفر الأساس رسالة : أتأمل أن تصل للجميع . عبدالعزيز |
من الجميل أن تجد بعض من حولك يتفهم الأفكار التي تحاول تطبيقها لتغيير واقع تعيشه .
عبدالعزيز |
يذكر عن جابر بن عبدالله أنه قال :
رأى عمر بن الخطاب لحما معلقا في يدي فقال : ماهذا ياجابر ؟ قلت : اشتهيت لحما فاشتريته . فقال عمر : أو كلما اشتهيت اشتريت ياجابر ! ماتخاف الآية : ( أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا ) الأحقاف 20. |
((والويل الطويل لمن تبقى ذنوبه مئة سنة ومئتي سنة! يعذب بها في قبره، ويسأل عنها إلى آخر إنقراضها قال تعالى { ونكتب ما قدموا وآثارهم}.))
|
حين تكسل عن قراءة القرآن
تذكر : الوجه الواحد من القرآن 5000 حسنة الجزء الواحد من القرآن 100000 حسنة الختمة الواحدة ثلاثة ملايين حسنة فائدة من الشيخ عبدالكريم الخضير |
الملل يتسرب إلى النفوس في أحيان كثيرة في عالم المنتديات
والأسباب كثيرة لهذا الملل أهمها : الروتين الطاغي في كل صغيرة وكبيرة في المنتدى ، وعدم وجود رغبة للتغيير عن طريق اتخاذ قرارت غير مسبوقة أو قرارات تحتاج جرأة . عبدالعزيز |
تفاصيل تحدث يراها البعض غير مهمة
ولكن : تبقى مهمة ومؤثرة عند من يهمهم الأمر . عبدالعزيز |
| الساعة الآن 02:50 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
