اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواصل
شكراً لمرور الكرام
تعليقاتكم اعطت الموضوع رؤية عالية
الوضوح بارك الله فيكم الا أنني اريد من
حبيب قلبي عبدالعزيز أن ينورنا بما هو
مطلع عليه في دراسته ماحكم القزع في
سنة سيد الخلق عليه الصلاة والسلام
وله مني جزيل الشكر ووافر الود والحب
هلا وغلا توي انتبهت لتعليقك
حاضر من عيوني استاذي الفاضل
....
النبي عليه الصلاة والسلام ينهى ويأمر لكنه لايحرّم لان التحريم من اختصاص الله وحده
لذلك حديث القزع بدأ بكلمة (نهى....) لكنه لم يحرّم لان (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) لكنها لاتمنع عن الفحشاء والدليل كلنا نصلي ولله الحمد وكثير منا يقع بالفحشاء
ولان الرسول عليه اتم الصلاة منع اصحابه ان يكتبوا عنه اي شيء غير القران فهل يترك حكماً شرعيا يكتبه اناس اتوا بعده بـ 120 عام هذا تاريخ بداية تدوين الاحاديث
ديننا ولله الحمد واضح وسهل لم يتركه الله مبهماً (منه ايات بيّنات)
رسولنا الكريم له مقامات
1- مقام الرسالة/ فقد بلّغ الرسالة وهي القران الكريم على اكمل وجه وهو معصوم بهذا المقام
2- مقام النبوة / هنا هو قائد دولة يخطئ ويصيب لذلك كل الايات التي عاتبت النبي مثل (ياايها النبي لم تحرّم مااحل الله لك.....) (ماكان لنبي ان يكون له اسرى...) كلها بمجال النبوة كقائد لدولة يطلق ويقيد مجتمعه بمجال الحلال ليس بمجال المحرّمات
كأي حاكم لاي دوله يستطيع ان يمنع شيء لفترة ثم يسمح به كما منع زيارة النساء للمقابر ثم سمح لهن لكنه ليس تشريع للناس حتى قيام الساعه
هذا مافهمته من سيرته العطره
وقد اكون مخطئاً بكل مافهمته لكن هذا مااعتقده لنفسي وعيالي واسرتي ان الدين سهل وواضح لم يعقدّه الله للبشر
فالرسول ارسل للناس كافة ليس لمجتمع معيّن بمكان معين فقط
ودمت بحفظ الله ورعايته