عرض مشاركة واحدة
قديم 10-03-2017, 07:45 PM   #4


الصورة الرمزية معآند الجرح

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (03:00 AM)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Steelblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل
أعتذر, لم أنتبه لهذا الموضوع لعدم وجود تنبيه:
على العموم:
موضوع جميل بفكرته معاند الجرح
التقاليد باسم الدين لم تك فقط على لبس أو خلافه
بل دخلت بين الزوج وزوجته: عندما يكون راقياً معها فهو يتنازل عن القوامة.
والأب وأبنه: عندما يقول له صل عيب قدام الجيران مايشوفنك تصلي, والجار وجاره, والأخ وأخيه,
والتبذير باسم الكرم وحسن الخلق,
وأما الحشمة فهي مطلب للرجل والمرأة وهي في الأصل دين, ومن يقول بالية لن يترك محارمة يفعلون مايراه "تحضُّر" ولكن بنات الناس "تقاليد بالية", وكما قيل " يطالبون بحرية المرأة ليس لحريتها بل حرية التمكن منها".
احتراماتي




عذرك مقبول ولافيه بيننا اعتذار
المهم انك شرفتنا يالعزيز..

ان كان هناك جمآل فـ هو حضورك ..

صحيح دخلت أمور كثيره
الزوج عندما يكون رآقياً مع زوجته وتنازله عن القوامة
يعتبر من سلوكيات الدين او انه قلد احد معين ؟

يعني اصبح مجرد خوف من ورغبه للجيران عندما يآمر الاب ابنه
بالصلاة .. هنا وضحت اخي الفيصل لنقطه لما اذكرها
وهي ان لم تصلي امام الناس عيب ..
وتركو ماتعنيه الصلاة من عبادة بدون نفاق ورياء
ملاحظة رائعة
انا ذكرت وهو لايخرج عن ماذكرت وهو المصلي بدون نفاق
عندما يتأخر ويكون مستعجل ربما ينسى ويخرج للمسجد بدون
شماغ مثلاً الأنظار عليه وكأنه عمل شيء مخالف قالو عنه عيب,

والتبذير والبذح باسم الكرم حدث ولاحرج
سفاهه وفسق


الحشمة من الدين ولكن قالو عآدات بآليه
ودخلت على المرأة عبايات للموضه التي انتشرت وهي الكتف
وأصبحت من تلبس العبايه على الرأس متخلفه وووو
المشكله كل ما ذكرناه ليس بالقليل او النادر صآر العكس وكل يوم تزود
حياك الله اخي الكريم
وبارك الله فيك على المداخلة الرائعة
.,


 

رد مع اقتباس