|
|
|
#1
03-11-2017, 05:05 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل
اكرر كلامي فاضلتي
انا اتكلم عن تحرك بسبب مصلحة وليس للنتائج علاقة فيما اكرر وبالنسبة للكافر فهو كافر بنظر الشريعة لانه لايؤمن بالله الواحد الاحد وبالقرآن كتاباً لله وبان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول الله وليس لدي أي عداوة مع أي عقيدة او ملة ولكن للتوضيح فقط. أنا في واد وانت في واد آخر ما دخل الشريعة هل زكيتهم أنا حتى تقول لي هذا القول .. انا إنطلقت من نظرتك أنت يعني كل شخص مؤمن يقوم بعمل طمعا في شيء .. نعم صحيح لكن هناك درجة أخرى اسمى من الإيمان وهي الورع وهي إخلاص تام لوجه الله وفقط لا دخل للمصلحة فيها 
 الأشياء فيِ حقيقتها لآ تتغيّر إنها النّظرة ../ 
|
|
03-11-2017, 04:59 PM
|
#2 | |
|
عفو ياسآدة
لدي مداخله وقد يكون هو القاطع عندما يُجبر شخص على المشي أو القول فعل وتكلم تحت ضغط او اعتراف تحت تهديد ( فعل وتكلم بدون رغبه ) وهذا ينفي كل قول وعمل مصلحه أتفقنا.. هناك يوجد فتنه وبلا من الله .. ومن عرف هالشيء يومن به لذلك الفتنه هي شبه الضغط الخارجي والفتنه أشد من القتل فمن يسير خلفها تهلكه لامحاله فالله خلق العقل ويحاسب عليه البشر العاقل السوي فما قيمه العقل حتى وإن كان ملحد او كافر يحاسب ويدرك هذا يقين عند العذاب ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا فمن البدايه حيث المبدا خاطيء اين عقله هذا السؤال اما يعتقد مافيه ضحك ومكر على رب العالمين فان مشيي طريق الإعتقاد الخاطئ هو لم يفكر بالله فكيف به يسلك طريق صح وهو لايؤمن بالله ., .. |
|
|
|
|
03-11-2017, 05:46 PM
|
#4 | |
 
|
اقتباس:
عندما يُجبر شخص على المشي أو القول
فعل وتكلم تحت ضغط او اعتراف تحت تهديد ( فعل وتكلم بدون رغبه ) وهذا ينفي كل قول وعمل مصلحه أتفقنا.. هناك يوجد فتنه وبلا من الله .. ومن عرف هالشيء يومن به لذلك الفتنه هي شبه الضغط الخارجي والفتنه أشد من القتل فمن يسير خلفها تهلكه لامحاله فالله خلق العقل ويحاسب عليه البشر العاقل السوي فما قيمه العقل حتى وإن كان ملحد او كافر يحاسب ويدرك هذا يقين عند العذاب ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا فمن البدايه حيث المبدا خاطيء اين عقله هذا السؤال اما يعتقد مافيه ضحك ومكر على رب العالمين فان مشيي طريق الإعتقاد الخاطئ هو لم يفكر بالله فكيف به يسلك طريق صح وهو لايؤمن بالله الرغبة دافع مصلحجي. وقلتها: الفتنة هي من ضغط خارجي, الضغط دافع مصلحجي لتنفيذ الفتنة. اين عقله؟ انت تتكلم عن متنتج النتائج, العقل. وهذا ليست قضيتي, الورع دافعه رضا الرب مصلحة رضا الرب فلاشيء يحصل من لاشيء اقتباس:
الغرائز تحرك الحيوان
الإنسان يحتاج لترويض غريزته ** الغريزة في الإنسان والحيون كلها لدوافع مصلحة ما ترويض الغريزة هذا شأن آخر بعيداً ما احاول توصيلة, أن روض فقد عمل لمصلحة ترويضها وإن لم يفعل فقد فعل مالايروضها, ماشي حفظكم ربي أعتقد أني فرغت من كُل ماأريد أيصاله وأنتم لكم ماترون وأنا لي ما أرى فلا خلاف ولكنه اختلاف في الرؤية واحترم كل وجهات نظركم لأنكم لم تستوعبوا ما أقول والقضية ليست اعنرافاً او نكراناً, هي رؤية أراها فقط. |
|
|
|
|
03-13-2017, 06:53 AM
|
#5 | |
|
اقتباس:
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل  يُجبر فيسمع ويُنفذ , مصلحة ورغبة الخوف الاستلام الطاعة تدفعه لفعل ذلك, الرغبة دافع مصلحجي. هو مُجبر كيف تكون رغبه فيه شيء مرغوب وغير مرغوب .. |
|
|
|
|
03-11-2017, 09:50 PM
|
#6 | |
|
مساء النقاش والحوار الجاد
رائع فعلا ليتني كنت معكم أثناء ذلك تعلمون أن اجمل لحظه تعنيني هو قمة الحوار قد فاتني الكثير .لكن سوف اتي بالمفيد بإذن الله .. قد وصلنا إلى الغرائز هي بالفطرة سجية |
|
|
. . سأظل أحمل في مستطيل حديثي شيء من النور البسيط قد يكون للبعض ما بين مُر و عذب ولكن يبقى "قانوني مبدأ" علاقتي بهم مابين تخطي و مسح ..’
|
|
03-13-2017, 06:59 AM
|
#7 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جندلة مساء النقاش والحوار الجاد رائع فعلا ليتني كنت معكم أثناء ذلك تعلمون أن اجمل لحظه تعنيني هو قمة الحوار قد فاتني الكثير .لكن سوف اتي بالمفيد بإذن الله .. قد وصلنا إلى الغرائز هي بالفطرة سجية حياك الله اختي الفاضله .. |
|
|
|
|
03-11-2017, 09:58 PM
|
#8 | |
|
إلي يا جندلة بمعول حرف
هاهو فيصلنا يكاد يَفصلنا أعجبتني العبارة الأخيرة أتمنى ألا يوظفها الفيصل أيضا في سياق المصلحة |
|
|
الأشياء فيِ حقيقتها لآ تتغيّر إنها النّظرة ../
|
|
03-11-2017, 10:29 PM
|
#9 | |
|
اختي الفاضلة
لو عقبت على ماتفضلتي به لكررت كلامي واصبح سامج بلاطعم :) ردودي السابقة تشرح وجهة نظري بإختصار شديد: الكون كله خُلق لمصلحة, والله وحدة يعلم الحكمة فيما خلق لا شيء يتحرك أيجاباً او سلباً الاّ لغاية "مصلحةٌ ما" الفطرة والغريزة خُلقت لغاية لمصلحة في أي تصرّف يفعله المخلوق حيوان انسان نبات لايمكن أن نبدي أي عمل بلا دافع مصلحة لاشي يتحرك اتجاه شيء بلا دافع مصلحة, قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: "اعملوا فكلٌ ميسرٌ لما خلق له ". |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مفهومها, المصلحة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض المتطور