10-04-2017, 10:11 PM
|
#11 | |
 
|
عندما يخطأ الطفل او المراهق أو المرأه او الرجل
يقولون له .... عيب ... ولم يقوللوا هذا شرع الله فينغرس .... فينا العيب رأيت أحداهن تلبس العباءه على الراس فأعجبت فيها وجرى بيينا حديث أكتشفت أنها غير متدينه أطلاقا .... فسألتها ... وماذا عن العباءه والقفاز قالت : هكذا ربيت .. وهذه عادتنا تمسكت بها كعاده وليس دين عندما نتمسك بآومر الله منذ الصغر تبقى فينا وأن أنحرافنا أو فتر ايمننا ولذلك عندما صار التصادم بين الثقافات من تمسكوا بها كعاده ..... تخلوا عنها دائما اردد مجتمعتنا التي تتمسك بالعادات اكثر من الدين تشبه جاهلية زمان قال فيهم القرآن قوله تعالى : بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ معاند الجرح شكرا على اطروحاتك القيمه ,,, |
|
[IMG]<a href="http://a-3amry.com/up/" target="_blank" title="http://a-3amry.com/up/"><img src="http://a-3amry.com/up/uploads/153540002153931.gif" border="0" alt="http://a-3amry.com/up/uploads/153540002153931.gif" /></a>[/IMG]
الأحساس الصادق ما مثل مثيل .... تشوف عيوب البشر بدون مجهر تكبير 
|
|
10-05-2017, 12:53 AM
|
#12 | |
|
ومع تصحيح الإسلام لمعتقدات الناس وإيمانهم
كان يغرس في نفوسهم وعقولهم التعاليم السامية والأخلاق الحسنة والعادات الحميدة وينفي عنهم الأخلاق السيئة والعادات القبيحة .. كتاب العصبية القبلية من المنظور الإسلامي .. د. خالد الجريسي هذا الكتاب عملت له ملخص .. ولم اجده في هذا الكتاب اجابات وشرح كيف تداخلت مفاهيم الدين مع المجتمع أنصح بقراءة الكتاب .. أستاذي الكريم .. طرحك مميز .. |
|
|
|
|
10-05-2017, 05:26 PM
|
#13 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء  هلا. بالمعاند. موضوع. قيم جدآ وواقعي ولا شك أن مجتمعنا مجتمع متحفظ جدآ. لكثير من العادات والتقاليد فاصبح مايصدر من تطور وتغير في تصرفات الرجال أو النساء ينظرون له نظرة العيب بالرغم. لكل. شئ له حدود لانتعداها . وتطبق حسب ماتعلمناه من. ديننا الاسلامي ساحكي عن واقع مايحدث الان. والامر بالسواقه ل النساء وجدت الكثير. ممن يعتبرها. عيب وخروج عن العادات. والتقاليد التي تربينا عليها بالرغم ليس هناك حكم شرعي. يحرم. سياقة المرأة فقط. نظرة المجتمع عيب. لان يعتبر شئ خالف وتجاوز. وتساوى مع حق الرجل ؟ لكن الانسان الواعي المدرك. علية النظر بمنظور درء المفاسد. أو الحاجه. والدافع لذلك كلآ حسب. ظروف أسرتة يجب علينا. التطوير. والتقدم. فقط الألتزام. بشرع الله وأحكامة من حجاب. وما الي ذلك ....... شكرآ لك. وتحياتي. لطرحك. وفكرك. / هلابك كاتبتا الرائعة نقآء نعم اتفق معآك ومداخلة وتعقيب لايختلف عليه اثنين وعن قيادة المرأة هي ليست حرام اطلاقاً ولكن لماذا تمسكو بالعادات والتقاليد يرجع الى السلبيات والاضرار بسبب الوعي واكيد يحدث كوارث لان المجتمع غير مستوعب وانه جرا لغير العآدة تتبعه أمور سلبيه بسبب ماذا يحدث وهل تسلم المرأة وهي تقود سيارتها براحة او خوف وهل تسلم من شرور ضعاف النفوس هذا الجانب مهم بعض النظر عن العيب والحرام لابد من تهيئه الوضع كونه جديد والنظرة الصحيحة عن قيادة المرأة واسبابها وانها ليست خروج عن الدين ومعروف ضعف المرأة ومدى تأثرها وخاصه البعض ربما تعطى نفسها حريه اكثر تنعكس عليها شكراً لحضورك الثري .. |
|
|
|
|
10-05-2017, 05:32 PM
|
#14 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تناهيد دائما العادات والتقاليد تربينا على أنها مرتبطة بالدين وهي بالأساس سلوك فردي ينشق وجودها من الفطرة الاجتماعية و متى ما تقبلها الفرد مارسها دون ضغوط .. موضوع قيم بارك الله فيك .. وسأكون متابعة .. تقييم ونشر ويرفع للتنبيهات+٢٠٠ مشاركة / نعم يَ فآضله فالعآدات أن كانت ايجابيه فهي لتتعآرض من الدين شكراً لحضورك ولكرمك كل التقدير والاحترآم ., |
|
|
|
|
10-05-2017, 05:40 PM
|
#15 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *قلادة طهر..! حياك اخوي معاند دوما ماتأتي بالشيق من النقاشات الهادفه واللي قبلي كفو ووفو ونعم ارتبط العيب بالدين في كثير امور كتربية الطفل مثلا عيب تكذب وعيب تسرق وعيب..... وكلها تأتي من الدين لاخلاف انها تربيه وتؤدي الئ نتيجه ان الطفل قد يلتزم بعدم الاقدام عليها وبشده ولكن من باب افضل ان تتم تربيته علئ انها امور نهانا الله عنها وانها لاتصح دينيا واخلاقيا علئ حد السواء وليس من باب العيب فيكبر الطفل وهو علئ ان هذه السلوكيات عيب امام الناس قبل ان تكون خوف من الله الحجاب لانه اخذ من باب العيب تركه لدئ البعض اصبح التحرر منه شئ عادي وبسيط بمبدأ التحرر ولو كان المأخذ من باب الدين وتعاليمه لكان الالتزام به قوي ومتين ولايمكن تركه لاي سبب من الاسباب الدين هو المربي لنا قبل نظرة الناس لذا وجب ان نربط تربيتنا به لا بالعيب ليس كل امر محرم ولكن لو استبدلنا كلمة عيب بكلمة لايجوز او لايصح فهي الافضل سلمت ودمت / مداخلة رائعة جداً لو نظرنا الى بعض العآدات هي جميله ولا تخالف الدين ابداً وتنهج نفس النهج لروعتها ولكن هناك عآدات الدين براء منها ولا صله لها بالدين كـ كلمة عيب صحيح هناك عيوب لاترتبط بالدين وهي المتعارف عليه فقط اما غيرها لا اعتقد حضور جميل مودتي وتقديري ., |
|
|
|
|
10-05-2017, 06:54 PM
|
#16 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سُقيا وعليكم السلام .. الله يسعد أوقاتك . أهلاً بكَ والجميع ، صاحب الفِكر الراقي : معاند الجرح , تُعرَف العادات والتقاليد على انها ما اعتاده الناس من فعل او قول ، في حياتهم وعرفوه ونُشِرَ بينهم كيفما كان شكله . فيؤسفنا أنه تم خلط التعريف بِما فُرِضَ أو سُنَّ علينا بالدين فَـ صار متلائماً مع مقصد الدين والحياة اليومية المعتادة .. ليلحظ الكثير مثلاً كما ذكرت أن كلمة عيب صارت أهَم وأدرَج من كلمة ( حرام ) ففكّر معي ، ماذا لو صارت عادات لا تتماشى مع الدين اصلاً ؟ مثل عادات أصبحت تُقام في مجتمع من المجتمعات على أنها المفروض واللازم والضروري أن يُسيّر متناسِيين أن لدينا دين وَسُنة نظامه أسهل نظام في الكَون . كَما تعلم وأعلم ويعلم الجميع أشياء نراها على أرض الواقع تُقدَّس فيها التقاليد البحته مثلاً : المذاهب ، الاعتقادات ، الزواج ، المداخلات السياسية التي ليس لها أي داعي الا حَشو أفكار لا تمت الصلاح بصلة . لأقل مثالاً بسيطاً غريباً بعض الشي : اللحية ، التي صارت عادة ، موضة ، شَيء لا يتماشَى معها شَباب اليوم حسب دينه وَسُنة رسوله ، بل حسب ما يُطرح حوله من أفكار فَيُقلد ويعتاد وهكذا ...إلخ . أخذت الموضوع من الناحية الأولى التي ذكرتها لأن الثانية لا تأتي سَلباً على المجتمع واكتفيتُ بِمثالكَ وما ذكره الأحبه أعلاه . ، بالنسبة لي ، أخبرني والدي ، حديث نبوي يُذكر فيه أن الدين سَيُصبح عادة .. ان حالفني الحظ سَأطرحه هُنا لحين عودة . / أهلاً بالكاتبه والاديبه الفآضله سُقيا.. صحيح كما ذكرتِ في ردك ان العادات ما اعتاده الناس على افعآل وسلوكيات أصبحت ملازمه لهم في حياتهم وبالفعل بعض التقاليد رغم انه سنه واداب اتخذوها تقليد وموضه كـ وصفك للحيه التقاطه رائعة تبين كيف وإلى أين وصلنا النتيجه هي البعد عن الدين وتقاليده والقدوة الحسنه برسولنا صلى الله عليه وسلم فلو سألت شاباً وضع لحيه وكان بدون لحيه قبل سنه يكون جوابه شوف الشباب بكل مكان نفس الشكل ونفس ديكور اللحيه فهو بوضعه للحيه ليس من باب السنه ولكنها موضه دارجه ولا ننسى ما دونتيه بردك عن خلط كلمة عيب وارتبطه انها لفظ عيب بمعنى حرآم وشتان مابين الاثنين كـ قول الام لابنتها عيب تحشمي بلبسك وتستري بمعنى اهتمو بنظرة الناس قبل الخآلق سبحآنه صآر كل ما يفعله من ذكر وانثى ولا اعم ولكن الاغلب لرغبات الناس وضرب لحسابهم سُقيا الحرف والروح التي تنبض بكل جميل ورآقي شكراً من الأعماق لمشاركتك النبيله والثريه وبـ إنتظار مايجود به قلمك من محبرتك الفآخرة تقديري.. ., |
|
|
|
|
10-05-2017, 07:16 PM
|
#17 | |
|
أخي معاند تساؤل في محله
ومنذ وجود شيء اسمه مجتمع او تجمع بشري أوجد فيه عادات ومنذ نزول الأديان وهي تصطدم بهذه العادات الى درجة أن بعضها يفوق التشريع الرباني قوة لترسخها في عقليات المجتمع ذاته من هنا حتى الدين الإسلامي واجه نفس ما واجهه أي دين سابق بل قد يكون أكثرها لتمسك العنصر العربي والقبلي بعادات شبه مقدسة والأمثلة كثيرة وقد نمارس بعض منها خشية الوقوع في المحظور الاجتماعي نعم هناك عادات جميلة لا تتعارض مع منطق ولا شرع ولكن المقصود هنا ما هي متعارضة مع المنطق والشرع مع الأسف يوجد منها ترسبات لا تزال حاضرة وأعتقد سببها استحضار السلطة المجتمعية الخفية في النفوس قانون العيب المخترع من ذوات البشر بلا تشريع , جهل بالدين ومقاصده نقص في الإرشاد والتوجيه من علماء مواكبين لمستجدات العصر نسأل الله أن يجعلنا ممن يتبع الحق ولا يتبع العادة كيفما كانت تقديري |
|
|
|
|
10-08-2017, 07:02 AM
|
#19 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الاحساس عندما يخطأ الطفل او المراهق أو المرأه او الرجل يقولون له .... عيب ... ولم يقوللوا هذا شرع الله فينغرس .... فينا العيب رأيت أحداهن تلبس العباءه على الراس فأعجبت فيها وجرى بيينا حديث أكتشفت أنها غير متدينه أطلاقا .... فسألتها ... وماذا عن العباءه والقفاز قالت : هكذا ربيت .. وهذه عادتنا تمسكت بها كعاده وليس دين عندما نتمسك بآومر الله منذ الصغر تبقى فينا وأن أنحرافنا أو فتر ايمننا ولذلك عندما صار التصادم بين الثقافات من تمسكوا بها كعاده ..... تخلوا عنها دائما اردد مجتمعتنا التي تتمسك بالعادات اكثر من الدين تشبه جاهلية زمان قال فيهم القرآن قوله تعالى : بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ معاند الجرح شكرا على اطروحاتك القيمه ,,, ملكة الإحساس حضور رائع كـ عادتك غني جداً وثري وذكرتي نقطة هآمه عن الموضوع وهي التمسك بعآدة او تقاليد واصلها من الدين ولكنهم يجهلون تعآليم الدين الإسلامي وقد يتركونها لاستبدال تقاليد آخرى وتناسو انها من الدين وهنا الطآمه .. شكراً لتواجدك كل الود والتقدير .. |
|
|
|
|
10-08-2017, 07:18 AM
|
#20 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد بن محمد أخي معاند تساؤل في محله ومنذ وجود شيء اسمه مجتمع او تجمع بشري أوجد فيه عادات ومنذ نزول الأديان وهي تصطدم بهذه العادات الى درجة أن بعضها يفوق التشريع الرباني قوة لترسخها في عقليات المجتمع ذاته من هنا حتى الدين الإسلامي واجه نفس ما واجهه أي دين سابق بل قد يكون أكثرها لتمسك العنصر العربي والقبلي بعادات شبه مقدسة والأمثلة كثيرة وقد نمارس بعض منها خشية الوقوع في المحظور الاجتماعي نعم هناك عادات جميلة لا تتعارض مع منطق ولا شرع ولكن المقصود هنا ما هي متعارضة مع المنطق والشرع مع الأسف يوجد منها ترسبات لا تزال حاضرة وأعتقد سببها استحضار السلطة المجتمعية الخفية في النفوس قانون العيب المخترع من ذوات البشر بلا تشريع , جهل بالدين ومقاصده نقص في الإرشاد والتوجيه من علماء مواكبين لمستجدات العصر نسأل الله أن يجعلنا ممن يتبع الحق ولا يتبع العادة كيفما كانت تقديري الأستاذ الفآضل فهد بن محمد .. مداخله رائعة وكلام منطقي /خشيه الوقوع في المحظور الاجتماعي ..( موجود) / مايتعارض مع المنطق والشرع..( موجود) مثل ما تفضلت ترسبات حاضرة قانون العيب او قلب المعنى المقصود إلى تفسيرات آخرى تحت ما يسمى عيب شكراً لحضورك مع التقدير ., |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الدين/, والتقآليد/, والعآدات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| 15 من وصايا جلال الدين الرومي الخالدة | هُدوءء | رشفات قواطر السحر | 9 | 02-20-2020 10:29 AM |
| واعتمد على الله وتوكل عليه../الدين النَّصِيحَة | الغالي | خشوع وسكينة / إسلاميات الأمل | 8 | 01-01-2020 04:15 AM |
| الدين | ..عبدالعزيز. | خشوع وسكينة / إسلاميات الأمل | 8 | 02-27-2018 01:31 AM |
العرض العادي
