اعلن لدينا
عدد مرات النقر : 161
عدد  مرات الظهور : 1,756,695مساحه اعلانيه
عدد مرات النقر : 141
عدد  مرات الظهور : 1,756,663اعلن لدينا
عدد مرات النقر : 155
عدد  مرات الظهور : 1,756,660
مساحه اعلانيه
عدد مرات النقر : 174
عدد  مرات الظهور : 1,756,654
مركز رفع منتدى امل عمري
عدد مرات النقر : 455
عدد  مرات الظهور : 1,756,731


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أشبه بقمر (آخر رد :حكاية أمل)       :: نَوروا المصابيح، وأشعلوا البخور، رمضان على الطريق، رمزيات رمضانيه منوعه ): ..~ (آخر رد :مْلكَ زمْانــْے)       :: طلب (آخر رد :مْلكَ زمْانــْے)       :: مساء الخير امل (آخر رد :مْلكَ زمْانــْے)       :: تمضي الأيام بسرعة الضوء ونحاول فقط أن نسترق منها بعض الذكريات (آخر رد :عمرو الجوري)       :: سجل حضورك بأسم آدم :. (آخر رد :سِيمَا❀)       :: الاخت احساس والاخ ملك (آخر رد :سِيمَا❀)       :: أنثى والسلام (آخر رد :عمرو الجوري)       :: "احْــــــــــــــــــذَر (آخر رد :فاتنة)       :: بوابة المساء. بين الحكاية والحنين ،،،،،، (آخر رد :فاتنة)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06-07-2019, 04:09 PM
رويم متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Lightslategray
 رقم العضوية : 842
 تاريخ التسجيل : Dec 2018
 فترة الأقامة : 179 يوم
 أخر زيارة : اليوم (04:30 PM)
 المشاركات : 25,535 [ + ]
 التقييم : 31286
 معدل التقييم : رويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة



اتفق الصحابة رضي الله عنهم في سنة ست عشرة - وقيل : سنة سبع عشرة أو ثماني عشرة - في الدولة العمرية على جعل ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة ،
وذلك أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، رفع إليه صك ، أي حجة ، لرجل على آخر ، وفيه أنه يحل عليه في شعبان ، فقال عمر : أي شعبان ؟ أشعبان هذه السنة التي نحن فيها ،

أو السنة الماضية ، أو الآتية ؟ ثم جمع الصحابة فاستشارهم في وضع تأريخ يتعرفون به حلول الديون ، وغير ذلك ، فقال قائل : أرخوا كتاريخ الفرس .

فكره ذلك ، وكانت الفرس يؤرخون بملوكهم واحدا بعد واحد .

وقال قائل : أرخوا بتاريخ الروم .

وكانوا يؤرخون بملك إسكندر بن فيليبس المقدوني ، فكره ذلك .

وقال آخرون : أرخوا بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقال آخرون : بل بمبعثه .

وقال آخرون : بل بهجرته .

وقال آخرون : بل بوفاته عليه السلام .

فمال عمر رضي الله عنه ، إلى التأريخ بالهجرة لظهوره واشتهاره واتفقوا معه على ذلك .

[ ص: 511 ] وقال البخاري في " صحيحه " : التاريخ ومتى أرخوا التاريخ : حدثنا عبد الله بن مسلمة ، ثنا عبد العزيز ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد ، قال : ما عدوا من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته ،

ما عدوا إلا من مقدمه المدينة .

وقال الواقدي : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، قال : استشار عمر في التأريخ فأجمعوا على الهجرة .

وقال أبو داود الطيالسي ، عن قرة بن خالد السدوسي ، عن محمد بن سيرين ، قال : قام رجل إلى عمر فقال : أرخوا .
فقال : ما أرخوا ؟ فقال : شيء تفعله الأعاجم يكتبون : في شهر كذا من سنة كذا .

فقال عمر : حسن فأرخوا .

فقالوا : من أي السنين نبدأ ؟ فقالوا : من مبعثه .

وقالوا : من وفاته .

ثم أجمعوا على الهجرة ، ثم قالوا : وأي الشهور نبدأ ؟ فقالوا : رمضان .

ثم قالوا : المحرم فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام .

فاجتمعوا على المحرم .

وقال ابن جرير ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا قتيبة ، ثنا نوح بن قيس الطاحي ، عن عثمان بن محصن ، أن ابن عباس كان يقول في [ ص: 512 ] قوله تعالى : والفجر وليال عشر [ الفجر : 2 ، 1 ] .
هو المحرم فجر السنة .
وروى عن عبيد بن عمير قال : إن المحرم شهر الله ، وهو رأس السنة ، يكسى به البيت ، ويؤرخ به الناس ، ويضرب فيه الورق .

وقال أحمد : حدثنا روح بن عبادة ، ثنا زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، قال : إن أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية باليمن ،
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة في ربيع الأول وإن الناس أرخوا لأول السنة .

وروى محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، وعن محمد بن صالح ، عن الشعبي ، أنهما قالا : أرخ بنو إسماعيل من نار إبراهيم ، ثم أرخوا من بنيان إبراهيم وإسماعيل البيت ، ثم أرخوا من موت كعب بن لؤي ،

ثم أرخوا من الفيل ، ثم أرخ عمر بن الخطاب من الهجرة ، وذلك سنة سبع عشرة أو ثماني عشرة وقد ذكرنا هذا الفصل محررا بأسانيده وطرقه في " السيرة العمرية " . ولله الحمد .

والمقصود أنهم جعلوا ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة ، وجعلوا أولها من المحرم ، فيما اشتهر عنهم ، وهذا هو قول جمهور الأئمة .

وحكى السهيلي وغيره ، عن الإمام مالك أنه قال : أول السنة الإسلامية [ ص: 513 ] ربيع الأول; لأنه الشهر الذي هاجر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقد استدل السهيلي على ذلك في موضع آخر ، بقوله تعالى لمسجد أسس على التقوى من أول يوم [ التوبة : 108 ] أي; من أول يوم حلول النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهو أول يوم من التاريخ ،
كما اتفق الصحابة على أول سني التاريخ عام الهجرة . ولا شك أن هذا الذي قاله الإمام مالك رحمه الله مناسب ، ولكن العمل على خلافه ، وذلك لأن أول شهور العرب المحرم ، فجعلوا السنة الأولى سنة الهجرة ،

وجعلوا أولها المحرم كما هو المعروف; لئلا يختلط النظام . والله أعلم .

فنقول وبالله المستعان : استهلت سنة الهجرة المباركة ورسول الله صلى الله عليه وسلم مقيم بمكة ، وقد بايع الأنصار بيعة العقبة الثانية ، كما قدمنا في أوسط أيام التشريق ،

وهي ليلة الثاني عشر من ذي الحجة قبل سنة الهجرة ، ثم رجع الأنصار ، وأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين في الهجرة إلى المدينة ، فهاجر من هاجر من أصحابه إلى المدينة حتى لم يبق بمكة من يمكنه الخروج إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم; ليصحبه في الطريق ، كما قدمنا ، ثم خرجا على الوجه الذي تقدم بسطه ، وتأخر علي بن أبي طالب بعد النبي صلى الله عليه وسلم بأمره; ليؤدي ما كان عنده ، عليه الصلاة والسلام ، من [ ص: 514 ] الودائع ثم لحقهم بقباء ،

فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين قريبا من الزوال وقد اشتد الضحاء .

قال الواقدي وغيره : وذلك لليلتين خلتا من شهر ربيع الأول .

وحكاه ابن إسحاق إلا أنه لم يعرج عليه ، ورجح أنه لثنتي عشرة ليلة خلت منه . وهذا هو المشهور الذي عليه الجمهور .

وقد كانت مدة إقامته ، عليه الصلاة والسلام بمكة بعد البعثة ثلاث عشرة سنة ، في أصح الأقوال ، وهو رواية حماد بن سلمة ، عن أبي جمرة الضبعي ، عن ابن عباس ،

قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة ، وأقام بمكة ثلاث عشرة سنة .

وهكذا روى ابن جرير ، عن محمد بن معمر ، عن روح بن عبادة ، عن زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، أنه قال : مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة .
وتقدم أن ابن عباس كتب أبيات صرمة بن أبي أنس بن قيس

[ ص: 515 ]

ثوى في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقى صديقا مواتيا
وقال الواقدي : عن إبراهيم بن إسماعيل ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أنه استشهد بقول صرمة :


ثوى في قريش بضع عشرة حجة ... يذكر لو يلقى صديقا مواتيا
وهكذا رواه ابن جرير ، عن الحارث ، عن محمد بن سعد ، عن الواقدي : خمس عشرة حجة .

وهو قول غريب جدا ، وأغرب منه ما قال ابن جرير ، حدثت عن روح بن عبادة ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثماني سنين بمكة وعشرا بالمدينة .

وكان الحسن يقول : عشرا بمكة ، وعشرا بالمدينة .

وهذا القول الآخر الذي ذهب إليه الحسن البصري من أنه أقام بمكة عشر سنين ذهب إليه أنس بن مالك ، وعائشة ، وسعيد بن المسيب ، وعمرو بن دينار ، فيما رواه ابن جرير عنهم .

وهو رواية عن ابن عباس; رواها أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد ، عن هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وأربعين فمكث بمكة عشرا .

وقد قدمنا عن الشعبي أنه قال : قرن إسرافيل برسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين ، يلقي إليه الكلمة والشيء .

وفي رواية : يسمع حسه ولا [ ص: 516 ] يرى شخصه ، ثم كان بعد ذلك جبريل . وقد حكى الواقدي عن بعض مشايخه أنه أنكر قول الشعبي هذا . وحاول ابن جرير أن يجمع بين قول من قال : إنه عليه الصلاة والسلام أقام بمكة عشرا .

وقول من قال : ثلاث عشرة . بهذا الذي ذكره الشعبي . والله أعلم .

أمل عمري

منارة الناسك , نبض الطاولة , نبض الطاولة , نبض الطاولة , فعاليات , فعاليات , حصريات , إيقاع الشعر والنثر , شرفة الذائقة , أسراب الهذيان , مدونات , حكواتي , هودج الأنثى , الرياضه , عيادة الأمل , ومضات الألبوم , همسة العدسة , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب ,





 توقيع : رويم


رد مع اقتباس
قديم 06-08-2019, 04:01 AM   #2


الصورة الرمزية مْلكَ زمْانــْے
مْلكَ زمْانــْے متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 884
 تاريخ التسجيل :  Mar 2019
 أخر زيارة : اليوم (10:08 PM)
 المشاركات : 18,485 [ + ]
 التقييم :  20439
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Sienna

اوسمتي

افتراضي



*

جزاكِ الله خيراً ..~


 
 توقيع : مْلكَ زمْانــْے

-
~..". آللهم أكفينا شر قسآوة آالقلوب وتغير آلنفوس
ولآتجعل لنآ حآجةة عند أحد من خلقك ." ~



مْلكَة زمْانــْے وعنّ حُبكِ مّش ح تّوبِ ..~
نون ..لا تبت يداكِ " آدامك الله لي فخرا ..~


رد مع اقتباس
قديم 06-09-2019, 02:07 AM   #3


الصورة الرمزية رويم
رويم متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 842
 تاريخ التسجيل :  Dec 2018
 أخر زيارة : اليوم (04:30 PM)
 المشاركات : 25,535 [ + ]
 التقييم :  31286
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Lightslategray

اوسمتي

افتراضي



منــوريــــن


 
 توقيع : رويم



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"المنيع" لقادة العالم الإسلامي: وحدة المسلمين أمانة برقابكم .. جنبوا المجتمع وسائل ال رويم مستجدات الساحة 2 06-08-2019 07:02 AM
أخطر 5 هاكرز على مر التاريخ رويم دروب اليوتيوب 1 03-05-2019 12:34 AM
قصة حب رواها التاريخ !!!!!!! almehdi shaban ردهة الحكواتي 6 02-01-2018 11:23 AM
أبطال غيروا مجرى التاريخ حبر مدري ورق ضفاف الأمل 32 06-13-2017 09:39 AM
مواسم الهجرة .. الكابتن سلاسل عطر 13 06-06-2017 04:50 AM


الساعة الآن 10:34 PM


 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education