اعلن لدينا
عدد مرات النقر : 185
عدد  مرات الظهور : 1,856,789مساحه اعلانيه
عدد مرات النقر : 163
عدد  مرات الظهور : 1,856,757اعلن لدينا
عدد مرات النقر : 174
عدد  مرات الظهور : 1,856,754
مساحه اعلانيه
عدد مرات النقر : 193
عدد  مرات الظهور : 1,856,748
مركز رفع منتدى امل عمري
عدد مرات النقر : 494
عدد  مرات الظهور : 1,856,825

العودة   منتديات أمل عمري > القسم الأسلامي > القرآن والتفسير والإعجاز القراني

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الحب الازلي (آخر رد :كأس الغرام)       :: فن الزراعه بالصور >>> متجدد موسوعة (آخر رد :دولة الرئيس)       :: آسف ياغيابي (آخر رد :كأس الغرام)       :: مملكــــــــــــــة الورد >>>>>>>>>> (آخر رد :دولة الرئيس)       :: مرحبا بك يـ خااشعة (آخر رد :دولة الرئيس)       :: انا .......... فمن انت ؟؟ (آخر رد :دولة الرئيس)       :: المصممة احساس (آخر رد :غير مسجل)       :: ضجيج هذيان من خلف قضبان الصمت (آخر رد :برّاق)       :: © أوكسجين © (آخر رد :برّاق)       :: وَلِـ أنَّكَـ غَيْرَ البَشَــــــــــــــرْ (آخر رد :برّاق)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-23-2019, 04:47 PM
رويم متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Lightslategray
 رقم العضوية : 842
 تاريخ التسجيل : Dec 2018
 فترة الأقامة : 184 يوم
 أخر زيارة : اليوم (08:16 AM)
 المشاركات : 30,911 [ + ]
 التقييم : 32696
 معدل التقييم : رويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond reputeرويم has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي تفسير قوله تعالى: (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم)، ومصير المعبودات الباطلة من دون الله



تفسير قوله تعالى: (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم)، ومصير المعبودات الباطلة من دون الله .



الحمد لله
أولًا:
فنسأل الله أن يبارك في عمرك، وأن يرزقك فهم كتابه، والعمل بدينه .
ثانيًا:
قوله تعالى: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ * مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ *)الصافات/22-23، فقد ذكر العلماء في المراد بالأزواج في الآية:
أن المراد بها: أتباعهم، وأشباههم، والذين عملوا بأعمالهم الباطلة .
كما قال تعالى: (وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً * فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ * وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ) الواقعة/7-9.
انظر: "تفسير الطبري"(19/ 519).
يقول ابن كثير رحمه الله ، في تفسير قوله تعالى: (وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد): " يقول تعالى: مقرنين أي: بعضهم إلى بعض، قد جمع بين النظراء أو الأشكال منهم، كل صنف إلى صنف، كما قال تعالى: احشروا الذين ظلموا وأزواجهم [الصافات: 22] ، وقال: وإذا النفوس زوجت [التكوير: 7] ، وقال: وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا [الفرقان: 13] " انتهى من "التفسير"(4/ 522).
فلا علاقة للآية بمسألة الزواج، فمن تزوج مسلمة ، وكانت من أهل الجنة، فإنها تدخل الجنة، ومن تزوج بغير مسلمة فهي من أهل النار، وليس على زوجها من وزر اعتقادها وعبادتها شيء . وللزواج منها حكم أخرى، يمكنك مراجعتها في الأجوبة رقم : (83736)، (2527)، (45645) .
ثالثًا:
ما عبد من دون الله عز وجل:
1. إما عاقل.
2. وإما غير عاقل:
فالعاقل مثل: عيسى عليه السلام، والملائكة، ومثل بوذا، وغير العاقل مثل الشمس والشجر والحجر والقمر إلى آخره.
• ومن عبد من دون الله عز وجل وهو عاقل ينقسمون إلى قسمين أيضا:
1. إما راض بالعبادة.
2. وإما غير راض بها.
فالقسم الأول: كفرعون وإبليس وغيرهما من الطواغيت، وهؤلاء في النار مع عابديهم، كما قال الله عز وجل: (إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167))سورة/البقرة ، وقال تعالى في شأن إبليس: (لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ) ص/85 ، وقال في شأن فرعون: (يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ ) هود/98، وقال تعالى: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ) فصلت/29.
والقسم الثاني:
وهو من كان مطيعا لله وغير راض بالعبادة له من دون الله كعيسى ومريم وعزير والملائكة وغيرهم، فهم برآء ممن عبدهم في الدنيا والآخرة كما قال الله تعالى عن عيسى عليه السلام: ( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)المائدة/116 .
وقال تعالى في شأن الملائكة: (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41))سبأ/40-41، وقال تعالى في شأن كل من عبد من دون الله تعالى من الملائكة وعيسى وأمه وعزير وغيرهم من أولياء الله مطلقا إلى يوم القيامة: (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (18) فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا (19)) الفرقان/17-19 .
• وأما غير العاقل من الأشجار والأحجار وغيرها ، فهؤلاء يكونون في النار، مع من كان يعبدهم من دون الله ، وإن كانت الأصنام لا تشعر بشيء من ذلك ، لكنهم يشتعلون نارا على من كان يعبدهم ، ويكونون وقودا لهذه النار التي تعذب عابديهم، ليظهر الخزي والحسرة والنكال على هؤلاء العابدين .
وقد جمع الله تعالى أصناف هؤلاء جميعا ، واستثنى المعبودين الصالحين، مثل عيسى والملائكة عليهم السلام ، وأخبر بأنهم ليس عليهم من وزر المشركين شيء، ولا مدخل لهم في العذاب مع هؤلاء المشركين . قال الله تعالى: ( إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ * لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ * إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ* لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ (102) لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ) الأنبياء/98-103
قال الشيخ السعدي رحمه الله : " أي: إنكم أيها العابدون مع الله آلهة غيره : حَصَبُ جَهَنَّمَ أي: وقودها وحطبها أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ وأصنامكم.
والحكمة في دخول الأصنام النار، وهي جماد، لا تعقل، وليس عليها ذنب : بيان كذب من اتخذها آلهة، وليزداد عذابهم، فلهذا قال: لَوْ كَانَ هَؤُلاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا ، وهذا كقوله تعالى: لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ .
وكل من العابدين والمعبودين فيها، خالدون، لا يخرجون منها، ولا ينتقلون عنها.
لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ من شدة العذاب وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ صم بكم عمي، أولا يسمعون من الأصوات غير صوتها، لشدة غليانها، واشتداد زفيرها وتغيظها.
ودخول آلهة المشركين النار، إنما هو الأصنام، أو من عبد، وهو راض بعبادته.
وأما المسيح، وعزير، والملائكة ونحوهم، ممن عبد من الأولياء، فإنهم لا يعذبون فيها، ويدخلون في قوله: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أي: سبقت لهم سابقة السعادة في علم الله، وفي اللوح المحفوظ وفي تيسيرهم في الدنيا لليسرى والأعمال الصالحة.
أُولَئِكَ عَنْهَا أي: عن النار مُبْعَدُونَ فلا يدخلونها، ولا يكونون قريبا منها، بل يبعدون عنها، غاية البعد، حتى لا يسمعوا حسيسها، ولا يروا شخصها." انتهى من "تفسير السعدي" (531).
وينظر: "تفسير ابن كثير"(5/377) .
وفي الصحيح من حديث أبي سعيد في الشفاعة بطوله وفيه:( ينادي مناد: ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون؛ فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم، وأصحاب الأوثان مع أوثانهم، وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم ).
وفيه في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه؛ فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت) رواه البخاري (7437)، ومسلم (182).
انظر: "معارج القبول"(2/ 486).
والله أعلم

أمل عمري

منارة الناسك , نبض الطاولة , نبض الطاولة , نبض الطاولة , فعاليات , فعاليات , حصريات , إيقاع الشعر والنثر , شرفة الذائقة , أسراب الهذيان , مدونات , حكواتي , هودج الأنثى , الرياضه , عيادة الأمل , ومضات الألبوم , همسة العدسة , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب ,





 توقيع : رويم


رد مع اقتباس
قديم 03-24-2019, 09:35 AM   #2


الصورة الرمزية *قلادة طهر..!
*قلادة طهر..! غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 856
 تاريخ التسجيل :  Jan 2019
 أخر زيارة : 04-28-2019 (01:57 AM)
 المشاركات : 31,202 [ + ]
 التقييم :  1087907
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير رويم
والله يكتب اجرك


 
 توقيع : *قلادة طهر..!

استغفرك ربي واتوب اليك!


..


رد مع اقتباس
قديم 03-25-2019, 05:34 PM   #3


الصورة الرمزية رويم
رويم متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 842
 تاريخ التسجيل :  Dec 2018
 أخر زيارة : اليوم (08:16 AM)
 المشاركات : 30,911 [ + ]
 التقييم :  32696
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Lightslategray

اوسمتي

افتراضي



منورررين الموضوع|~❀


 
 توقيع : رويم



رد مع اقتباس
قديم 06-09-2019, 03:04 AM   #4


الصورة الرمزية مْلكَ زمْانــْے
مْلكَ زمْانــْے متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 884
 تاريخ التسجيل :  Mar 2019
 أخر زيارة : اليوم (03:16 AM)
 المشاركات : 26,567 [ + ]
 التقييم :  22391
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Antiquewhite

اوسمتي

افتراضي



*
جزاكِ الله خيراً ~


 
 توقيع : مْلكَ زمْانــْے

-
~..". آللهم أكفينا شر قسآوة آالقلوب وتغير آلنفوس
ولآتجعل لنآ حآجةة عند أحد من خلقك ." ~



مْلكَة زمْانــْے وعنّ حُبكِ مّش ح تّوبِ ..~
نون ..لا تبت يداكِ " آدامك الله لي فخرا ..~


رد مع اقتباس
قديم 06-21-2019, 04:51 AM   #5


الصورة الرمزية مْلكَة زمْانــْے
مْلكَة زمْانــْے متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 885
 تاريخ التسجيل :  Mar 2019
 أخر زيارة : يوم أمس (11:39 PM)
 المشاركات : 8,979 [ + ]
 التقييم :  8952
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : ÝÇÑÛ

اوسمتي

افتراضي



-

جزاك الله خير .~


 

رد مع اقتباس
قديم 06-22-2019, 05:12 AM   #6


الصورة الرمزية سر الحياة
سر الحياة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1000
 تاريخ التسجيل :  Jun 2019
 أخر زيارة : يوم أمس (05:37 PM)
 المشاركات : 1,213 [ + ]
 التقييم :  3025
لوني المفضل : ÝÇÑÛ

اوسمتي

افتراضي



أسئل الله أن يحشرنا مع زمرة الأنبياء والصالحين في الجنة
ويخفف عنا حسابه يوم القيامة

في موازين حسناتك


 
 توقيع : سر الحياة



رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ). رويم القرآن والتفسير والإعجاز القراني 10 04-08-2019 01:36 AM
تفسير قوله تعالى: (وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ ت رويم القرآن والتفسير والإعجاز القراني 13 04-08-2019 01:36 AM
عقيدة الإمام الشافعي في علو الله تعالى رويم الأسلامي العام 4 04-01-2019 12:58 AM
علامات حب الله تعالى للعبد الصقر الأسلامي العام 6 01-03-2019 08:29 PM
ذكر الله تعالى فضائل وثمرات الولهان عبدالله الأسلامي العام 16 02-14-2017 02:02 AM


الساعة الآن 01:28 PM


 »:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education