|
أنا والافتراضي
مع توفْر المنتديات, وبعد مخاضٍ طويلٍ معها ومن فيها؛ ظهر لي بعض عقليات تريد منك فقط أن تهز رأسك بالموافقة وأي وجهة نظر لا تناسبهم فأنت لا تُعجب, بل أنت مؤذٍ, فأصبحتُ أحبُ العزلةَ والتصادقُ والترافقُ مع أهلها الافتراضيين من بعيد, فوجدتُ الراحةَ النفسيةَ من حيث أنك لستَ مضطرًا لتبرر أفكارك كالأشخاص الذين يعرفونك في الواقع, فهؤلاء, الافتراضيين, لا يريدون الا تمرير مايعتقدون وأنت أسمع وأطع فقط, تصبح الواعي النبيه الحذق؛ وتصفيقة, لذا فالحل هو أن تطرح رؤيتك/ افكارك/ كتاباتك ثم تدعها تمارس وجودها لوحدها من قبول أو رفض أو ربما استحسان أو إنكار, تتعلم من كُل ذلك كيف تُسيطر على تفاعلاتك حسب التفاعل منهم في كل ما تفعل, فتمارسها في الواقع في الشارع وفي أي مكان, وتترك تلك النوعية وتتغافل عنهم وتبادلهم التحايا, إذا اقتربوا منك, لكي تأمن هجومهم, فاكتسبت مرونة تنوع الاحساس من تغافل أو تفاعل حسب ما يحدث من ردات فعل من الآخرين, أخرج وأنا لا أحمل في نفسي شيءٌ من غضب أو تحامل على أحد, فلستُ مضطرًا لكي أكسب أحداً أو أخسره؛ فأنا بكاملل طبيعتي وما أحب أن اكون, فمن قبلني كما أنا فهو الشخص الذي سأقبلهُ كما هو فقط لا غير, أما غيره فأنا في واديي وهو في واديه بدون مواقف أو تحامل. وهذا صعب تطبيقه في الواقع,, *** الفيصل ؛ |
لله درك لله درك لله درك
موضوع يصف الواقع للكثير كل كلمه وحرف فيه تستحق التصفيق وبحراره لا اعلم بأي وصف اصف فكرك موضوع كتب بشفافيه وبساطه دون تمنيق وتزيين فكان وقعه جميل لا اريد ان اطيل بالرد فاقتبس جميع مافي الموضوع فهو يستحق ولكن الفكر اقتبسه سأضيف لطرحك شئ بسيط وهو حتى وان فعلت كل ماذكرت ابتعادا وصمتا ومراعاة عقليات تظل احيانا بدائرة الشك والمنفى كمتكبر او مغرور او غير مواجه او لاتقترب من البشر او غير اجتماعي او او او او جميعها لانك اثرت العزله كنوع من الاحترام للجميع ختم وتنبيه وتقييم و200مشاركه ودمت فكرا نيرا لك كل احترام..! |
حضور رائع كالعادة
حرف قوي وفكرن نير وإضافة بديعة بالفعل الأهم هو أنك مقتنع بما تكون وبعد الممارسة ستكون تلك الفئة مُجرد ظاهره صوتية بالنسبةِ لك لا أقل ولا أكثر فلن تؤثر فيك ولا عليك, اقتباس:
|
أخرج وأنا لا أحمل في نفسي شيءٌ من غضب أو تحامل على أحد, فلستُ مضطرًا لكي أكسب أحداً أو أخسره؛ فأنا بكاملل طبيعتي وما أحب أن اكون, فمن قبلني كما أنا فهو الشخص الذي سأقبلهُ كما هو فقط لا غير, أما غيره فأنا في واديي وهو في واديه بدون مواقف أو تحامل.
وهذا صعب تطبيقه في الواقع,, العذب فيصل سكبت لنا موضوع واقعي وجميل يسلمو لنا ابداع قلمك هنا استمتعت لك ورد يشبهك :81: |
:
نعم لستَ مضطرًا لتبرر أفكارك الحل هو أن تطرح رؤيتك/ افكارك/ كتاباتك ثم تدعها تمارس وجودها لوحدها من قبول أو رفض لافض فوك اخي الفيصل كلامك على متمة ولا يحتاج إضافة سلم الفكر واليراع تحيتي وتقديري |
ساعود. استاذ الفيصل
|
الراقي الفيصل فصلت بين الواقع والافتراض بشكل يدلل على رقيك ونضوجك الفكري وجمالية روحك . نثرت الحكمة وروداً على وجه السطور دمت ودام شذاك المنثور .. |
سارة
شكرًا لهذا الحضور السامق منورة هلابك |
خالد الشوق وخالد الذوق
هو أنت بكل جمال هلابك ومنور |
ماعليك زود فايز الأمس
منور يابديع منور هلابك |
اخي الفيصل
لا تنظر لمن هم خلفك فاانت هنا صاحب ذوق و فكر و كتابتك دائماً تحضو بالقراءة يعطيك العافيه ع طرحك لاعدمت حضورك |
الفيصل هاهي طريقة الكبار. عند ما يتحدثون يكونوا بمثابة مدرسة تتخرج منها الاجيال وما هذا الموضوع إلأ منهل للفكر النير ودرس او محاضرة في قاعة من قاعات كيف تتعامل مع من حولك اخي الفيصل لا اريد ان اطيل في التعليق فقط الصمت في حضرت الجمال جميل لك جل تقديري |
وكيف لي أن أكسب نفسي وأنا أنحاز
مع رأي من أجل صاحبه مثلاً وأين رأيي وتذوقي ونقدي الخاص بي لايوجد موضوعاً ما أو أطروحه الا لابد أن يكون هناك رأي أما التمقيت ب الانا وأنهُ الصح والرأي السديد ! لا طبعاً. تُعرض الاطروحات والنقاشات ولكل من متذوقيها وجهة نظر سلمت أستاذنا الفاضل تحياتنا - |
اهلا بالفيصل
ماخطته انملك هو عين العقل لاتعليق كفيت ووفيت راقي كما عهدتك لاعدمنااك :82: |
،
تظل وجهات نظر وكل شخص له زاويه ينظر من خلالها ولست مجبراً أن ارضي الجميع ورضى الناس غايه لا تدرك والحوارات وارده لكن يجب أن لا تعدى كونها حوار بعيد عن التزمت والتمسك بالراي احسنت الإنتقاء أيها الفصيل العرّاب |
.
. لي عودة بإذن الله تحياتي |
حلوة بطلتها
ممنون لهذا الحضور الرائع الكريم منورة هلابك |
عبدالله الراقي حضورًا وحرفاً
هلابك ومنور |
نعم سفانه
هناك من يدخل لموضوعٍ ما وهو ينظر لكاتبه وليس ما كُتب, فتنهال التباجيل فينكشخ الكاتب ويرد برد بيتلذذ له من بجّل,,, وهكذا فإن شذيّت برأي مختلف فستقوم عليك قائمة القطيع,, مداخلة جميلة رعاك ربي,, |
ملكة الليل شكرًا لك
منورة هلابك |
العرّاب هلابك غالينا
صحيح لست مُجبرًا على شيء ولكن القصد هو المستقبل وليس المُرسل, بعض المُرسلين متوحشين تحت عباءة حَمل وبمجرد تحشيد القطيع الذي معه يضرب ضربته لأنك فقط أعترضت على رأي ذكره, وها أنا ذا أعقب على ردودكم الرائعة كمرسل, ولكني أتكلم حينما أكون مستقبلاً لموضوع صاحب الحشود التبجيلية, حضورك بديع هلابك |
أستاذنا القدير الفيصل
للأسف أمسينا في زمن النفاق الحتمي هناك أنواع كثيرة من النفاق ومنها المجاملة لكن هناك مُجاملة تؤدب ومُجاملة تؤذي تماماً كـ زمرة الكتاب ولو ضربنا المثل بهم لو طرحت موضوع سيكون قليلون هم الذي ينتقدوك بل غالباً لن تجد من ينتقدوك ذلك لأن المجاملة هنا بالنسبة لمن يرد هي إضافة وتحية للكاتب رغم أن المنتقد العفوي المتمرس يصحح مسار الكاتب والمجامل يجعل الكاتب يتهاوى في الخطأ شيئا فشيئا أما عن الحياة بأنواعها فأحيانا يكون النفاق مفروضا علينا كـ إبتسامة لشخص لا تُحب رؤيته أو مُصافحة لشخص لا ترتاح لوجوده لكن هذا النوع من النفاق لا ضرر فيه إرضاء الناس بصفة عامة غاية لا تُدرك ولكن طبيعة الحياة تُجبرنا على التعامل معهم بكل أشكالهم ومُعتقداتهُم وطوائفهُم أما الشخص المُنغزل ينظر اليهِ الناس على إنه غريب الأطوار لأنهم لا يُلمون بشخصيته ولا يُدركون حقائق مقصده لكن العزلة بالطبع قد تكون حلاً لكثير من الأمور لكن دائماً كما نقول لكل قاعدة إستثناء مقال رائع أستاذنا القدير الفيصل إعجابي وتقيي ونومي وأكثر سيدي :012: |
وأنت رائع دائماً بفكرك وحرفك
عمرو منور وهلابك |
*،
راآق لي آلَمَكوث طَرَحَ رائِع ومَعْبَر سَلِمَت أَنَأَمْلك وبوِرْكت واآفَرَّ الشَكَرَ لـ عطائك ما ننَحَرَم مَنّ جَدِيَدَكَّ الَعِبَق لـ رَوَّحَك العَطَّرَة أطَيِّب زهُوَر اللافَنَّدَر /* |
شكرا لك احساس ديزان
هلابك |
الفيصل
الفارس الكاتب المميز صاحب الحرف الراقي مدري ماذا أقول فحقيقة أن الواصل يحترم هذا القلم ويخجل أن يتطاول عليه فأنت بالفعل مميز وهانت صورت لنا الأفتراضي بما أعطيته من درر القول وفقك الله تقبل تحيات محبك أبو أحمد |
..
عالم الافتراضي ذاته العالم الواقعي وَنَحْنُ نَحْنُ بواقع كان او عالم نت .. يبقى الطابع والاسلوب اهم ما يتميز به اهل الافتراضية وانا اقدر اقول بعد احادى عشر عام بهذا العالم اقدر أميز الردي من الطيب خذ ما شئت منا وَنَحْنُ سنأخذ ما شئنا منك بالنهايه بيجي يوم ونفترق ويبقى الذكر الطيب والصوره الي ارسمت لك ولغيرك بهذا العالم .. نَحْنُ بشر ناخذ ونعطي ونختلف ونغير ونميز ونتطور مافي احد معصوم من الخطا وما حنا ملائكه ما نخطئ ولكن نتعلم ونتطور ونأخذ من الافتراضي دروس أكثر من واقعنا كوّن وجودنا بعالم افتراضي اصبح اكبر من تواجدونا مع صحبه الواقع |
نعم هذا العالم الافتراضي
سلم القلم والفكر تقديري لك راق الي نثرك:111: |
كلام جميل ويستحق التصفيق عليه لانها تخرج من صميم القلب ... الله يعطيك العافية ... ربي يوفقك |
الواصل حبيبنا وراقينا وروح حروفنا
منور كالعادة يعطيك ربي الصحة والسلامة آمين |
شكرًا لك الصولجان على تفقيبك الجميل
منورة هلابك |
عِأُزٌفَة أَلٌحّرٌوُفَ نورتِ بوجود حرفك الكريم
هلابك |
وردة الجوري شكرًا لك
منورة وهلابك |
فعلا أخي العالم الافتراضي مريح جدا
وهو بالنسبة لي عالم ثاني وحياة ثانية لها طعم ونكهة خاصة دمت بخير |
الكاتب القدير /الفيصل
هنا. قطف لحرفك أن تهز رأسك بالموافقة وأي وجهة نظر لا تناسبهم فأنت لا تُعجب, بل أنت مؤذٍ, ليس الناس بمثل فلا يعني عدم القبول انك مؤذي فلكلً منا وجهةً نظر تخصه بل تختص فيه وتختلف سواء مني منك من الآخرين فقطً صفاء النية والقبولً والإدراك والوجهة الصحيحه أخرج وأنا لا أحمل في نفسي شيءٌ من غضب أو تحامل على أحد, فلستُ مضطرًا لكي أكسب أحداً أو أخسره؛ فأنا بكاملل طبيعتي وما أحب أن اكون, فمن قبلني كما أنا فهو الشخص الذي سأقبلهُ كما هو فقط لا غير, أما غيره فأنا في واديي وهو في واديه بدون مواقف أو تحامل. وهذا صعب تطبيقه في الواقع,, أحسنت. البعد. عن. البشر راحه ولسنا. مجبورين نطاوع من حولنا الا بحدود تصحيح. الخطأ قناعتي وطبيعتي. أولي ممن يتحكم بهاغيري ادركت الآن مدى صحةفكر ي دون الحاجه للغير بورك الفكر. الساطع المشرق دومآ |
هلابك النقاء بحضورك السامق,
ذكرت أنا هُنا أن البعض ولم أعمم : (ظهر لي بعض عقليات تريد منك فقط أن تهز رأسك بالموافقة وأي وجهة نظر لا تناسبهم فأنت لا تُعجب, بل أنت مؤذٍ,) ** كذلك لم أقصد البعُد عن البشر بل عن بعضهم في النقاش , منورة بنقاشاتك الجميلة دائماً |
نعم هايم
العالم الافتراضي مدرسة نظرية تطبيقية هلابك ومنور |
جميل ما كتبت .. تقييم واعجاب لك ولبعض المداخلات.. باقات الياسمين لروحك .. |
شكرًا لك عزيزي متقاعد
هلابك |
أعتقد اننى من أخترت وفرضت هذا العالم لأكون فيه وليس فرض الطبيعه لذا اتعايشه وكما ذكرت بقلمك الرائع نعم البعد تماماُ عن النقاش تحيه لحقيقة حرفك وقلمك الرائع ولك موده |
| الساعة الآن 10:58 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.