《 حين حكى الله 》

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بعيجان

جزاك الله خير

جزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطريقي

جزاك الله خير

وجزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور عبدالله

جزاك الله خير

وجزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الزهراني

جزاك الله خير

وجزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر

جزاك الله خير

وجزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عثمان

جزاك الله خير

وجزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حُلم

ما أجملها من معاني و ما أروعها من درر
متصفح سيكون ثروة بحقّ
فكرة رائعة
مبدعتنا الغالية البنفسج
جزاكِ الله عنّا كلّ خير

وما أكرم هذا المرور
وما أطيب هذا الأثر الذي تتركينه كعطرٍ لا يغيب
أنتم ثروتي ياحلم لا حرمني الله صدق أخوتكم

وجزاك الله الجنة ونعيمها

حُلم ,أطياف معجبون بهذا

؛

في أرض بابل
حيث كانت العيون تلاحق المجهول
والقلوب تهفو لمعرفةٍ تتجاوز البشر
نزلت الفتنة في هيئة اختبار
نزل هاروت وماروت

ما بين السماء والأرض
دار حوارٌ لا يسمعه إلا الراكعون في صوامع التأمل:
كيف يفتن البشر ؟
كيف يختارون النار وهم يعرفون الماء ؟
كيف يغويهم البريق حتى لو كان على جمر ؟

فقالت السماء:
"سأُنزِلُ علمًا، لكنه ليس للجميع
فقط للذين طلبوه رغم التحذير."
ونزل الملكان
ومعهما العِلم
والشرط


"نحن فتنة، فلا تكفر."
قالاها مرتين
مرآتين تنعكسان على ضمير كل من اقترب
لكن البشر كعادتهم
لا يسمعون التحذير إذا سكن في جملةٍ أنيقة

تعلموا السحر
تعلموا كيف يُفرق بين المرء وزوجه
تعلموا كيف تُحرّك الأشياء ليست بالحب لكن بالقوة
وكيف يُدار القدر عبر الظن، لا اليقين

لم يكن السحر قوة بل عبء
ولم يكن العلم كرامة
لكنه امتحان

وحين عاد الملكان
تركوا وراءهم بابلًا أخرى
مدينة مليئة بالاختيارات التي سقط فيها
أكثر من قاموا إليها !

قصة هاروت وماروت
ليست عن سحرٍ غريبٍ في حروفٍ مبهمة
بل عن الإنسان
حين يُمنح المعرفة ويختار أن يحوّلها إلى فتنة !!

حُلم ,بارعة ,أطياف معجبون بهذا

ذوالكفل عليه السلام

من الأنبياء الصالحين، وكان يصلي كل يوم مائة صلاة، قيل إنه تكفل لبني قومه أن يقضي بينهم بالعدل ويكفيهم أمرهم ففعل فسمي بذي الكفل. قال ابن كثير : فالظاهر من ذكره في القرآن العظيم بالثناء عليه مقرونا مع هؤلاء السادة الأنبياء أنه نبي عليه من ربه الصلاة والسلام وهذا هو المشهور

أطياف ,حُلم ,البنفسج معجبون بهذا

قصة سيدنا سليمان ﷺ



حين تكلم الريح بلسان النبي، ينصت الوجود.”

في مملكة لا تحدها أسوار ،
و على عرش من نور، لا يصاغ من ذهب ولا خشب،
بل من طاعة أذعنت لها الكائنات.

الهدهد رسول مجنح بالحكمة،
يحمل في منقاره خريطةَ مملكة لا تسجد لله.
وحين نطق، انصتت العروش،
اندهش النبي … من ريش صار فطنة،
وصوتاً صغيرًا، كشف غياب السجود.

والريح مركباً،
يمتطيها كما يمتطي البحر موجه،
تنساب تحته كجارية تطيع سيدها،
لا شراع ولا مجداف، بل أمر من نبي تنصت له العناصر

والجن أيادي من نارٍ تشيد الأعاجيب،
كالدخان ينحت في الصخر،
يصبون النور في قوالب النحاس ،
عيونهم جمر، وسواعدهم ريح ،
يشيدون القصور كما ترسم الأحلام ،
صامتون كالأسرار، لا ينطقون
إلا بأمر حكمة نبيّ يسكنه السلام.

و نملة حكمتها أثقل من الجند
همست بصوت صغير شق صمت الأرض
أصغى وتبسم له ملك خصعت له الأكوان .
ليس أزدراء بل احترامًا لعقل صغير يحسن التدبير .

ويرسل كتابا إلى ملكة تنبت الحكمة في عرشها
كما تنبت الزهرات من قلب الحجر.
خطَت على بساط الدهشة،
فارتجف الماء تحت قدميها كمرآة خجلى ،
ورأت العرشَ الذي كان في الخيال ،
ينتظرها في اليقظة.
عندها أدركت أن الملك بالبصيرة لا بالحجر ،

في قصتة
الصوت ليس للحنجرة، بل للحكمة.
والسلطة ليست قبضة، بل امتداد للعدل .
و معجزاته لم تكن زينة لملك، بل مرايا نرى
فيها كيف تسجد المخلوقات حين يكون
الملك عبداً مخلصاً لله .


العبره /
النعمة هي أختبار .. والشكر الحقيقي
ألا تنسى المنعم وسط النعم .
والقوة ليست في السيطرة بل في حسن
التدبير والرحمة .
ولا تقلل من قيمة أي صوت .
فـ الأنبياء لا يعتمدون على مايملكونه
بل على ما يرجونه من الله .