ننتظر تسجيلك هـنـا

مجلة امل عمرى الاصدار الثانى لعام 2020
عدد مرات النقر : 2,448
عدد  مرات الظهور : 83,796,703
مركز رفع منتدى امل عمري
عدد مرات النقر : 2,991
عدد  مرات الظهور : 83,796,780
تقسيط بطاقات سوا بكل الفئات
عدد مرات النقر : 840
عدد  مرات الظهور : 65,839,257
منتديات أمل عمري الأدبية ترحب بكم  .. كلمة الإدارة


الإهداءات



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-29-2019, 05:01 PM
القبطان غير متواجد حالياً
    Male
لوني المفضل Beige
 رقم العضوية : 952
 تاريخ التسجيل : Mar 2019
 فترة الأقامة : 2229 يوم
 أخر زيارة : 04-03-2019 (08:04 PM)
 العمر : 34
 المشاركات : 52 [ + ]
 التقييم : 1075
 معدل التقييم : القبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud ofالقبطان has much to be proud of
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



تبقى النفس البشرية لغز غامض
حتى و لو أبحرنا في آراء علماء النفس و الفلاسفة
و كأنه لا توجد أدنى حقيقة ثابتة في تلك الأمور
غصت في أعماق مقالات عدة فيما مضى و لاحظت تضارب الآراء عن ذلك
حتى الشريط الذي أدرجته ستجد عدة أشرطة تخالفه حتماً

كل ما أستطيع قوله هنا و هو رأي شخصي و ليس قاعدة
أن الانطوائية نابعة عن تمرد عن المجتمع المحيط بنا
أو نتيجة لصدمات نعرض لها أو لفكر مخالف عنهم
و منه ما يعود لأسباب سلوكية أو مرضية
بجميع الأحوال أنا يهمني أن هذا الشخص مهما كانت طبيعته أن لا يؤذيني فقط
و نفس هذا الشخص نجده في مجتمع آخر تخلى عن عزلته و عاد إلى مخالطة الآخرين

بجميع الأحوال كن كما تحب و لا تهتم بتفصيل الأمور مهما كانت

مودتي و ألف تحية
الموضوع الأصلي: || الكاتب: القبطان || المصدر: منتديات أمل عمري

أمل عمري

منارة الناسك , نبض الطاولة , نبض الطاولة , نبض الطاولة , فعاليات , فعاليات , حصريات , إيقاع الشعر والنثر , شرفة الذائقة , أسراب الهذيان , مدونات , حكواتي , هودج الأنثى , الرياضه , عيادة الأمل , ومضات الألبوم , همسة العدسة , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب ,






رد مع اقتباس
قديم 03-30-2019, 09:37 PM   #2


الصورة الرمزية تناتيف
تناتيف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 838
 تاريخ التسجيل :  Dec 2018
 أخر زيارة : 09-15-2019 (08:28 AM)
 المشاركات : 69 [ + ]
 التقييم :  314
لوني المفضل : ÝÇÑÛ
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان مشاهدة المشاركة
تبقى النفس البشرية لغز غامض
حتى و لو أبحرنا في آراء علماء النفس و الفلاسفة
و كأنه لا توجد أدنى حقيقة ثابتة في تلك الأمور
غصت في أعماق مقالات عدة فيما مضى و لاحظت تضارب الآراء عن ذلك
حتى الشريط الذي أدرجته ستجد عدة أشرطة تخالفه حتماً

كل ما أستطيع قوله هنا و هو رأي شخصي و ليس قاعدة
أن الانطوائية نابعة عن تمرد عن المجتمع المحيط بنا
أو نتيجة لصدمات نعرض لها أو لفكر مخالف عنهم
و منه ما يعود لأسباب سلوكية أو مرضية
بجميع الأحوال أنا يهمني أن هذا الشخص مهما كانت طبيعته أن لا يؤذيني فقط
و نفس هذا الشخص نجده في مجتمع آخر تخلى عن عزلته و عاد إلى مخالطة الآخرين

بجميع الأحوال كن كما تحب و لا تهتم بتفصيل الأمور مهما كانت

مودتي و ألف تحية
.
.
هلا اخووي القبطان ..لا أنكر اعجابي الشديد بهذا الحرف وحتى في شريط اخر لي اشيد كثيراً فيه ..واجزم أنه سوف يكون إضافة جيدة لمنتدى أمل عمري اهلا فيك ..
.
فقط أنا لا اتقبل فكرة او مفهوم أن الانطوائية هي حالة تسجيل موقف أو هروب من عيوب المجتمع يلجأ الإنسان إليه بهذه العزلة ..اعتقد أن هذا الامر يعد فشل وعجز عن مواجهة تحديات الحياة ...معرفة الذات وسماتها امر ضروري لكل إنسان يريد أن يتصالح مع نفسه قبل مجتمعة ...قضية تعديل نظرة المجتمع للانطوائي تبدأ من فهم إيجابيات كل فرد لنفسه ..الكثير منا ينظر لهذا الامر من خلال نظرة المجتمع له.. عزلة ـ توحد ــ مرض ــ نقص ...لدرجة أن يصبح سوط يجلد به ذاته كل صباح ومساء ...وهو لا يعلم أو يعي ان هناك إيجابيات مثلما ما فيها شأنها شان أي سمة أو صفه أخرى من سلبيات ..

علاج هذه النظر بمعرفتنا بقيمة ومكانة واهمية الإنسان الانطوائي بدل المحاولة بتغيير صفاته بالإجبار .... اكرر سعادتي بهذا الحرف وصاحبه لا عدمناك .اخوك .


 
 توقيع : تناتيف

!


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:17 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education