![]() |
#17 |
![]() ![]() |
![]()
جميل ورائع هذا التفصيل الدقيق
ربما اعتقدتِ أن سؤالي هو مافهمتي منه بمعناه البسيط لأختصر لكِ المسألة: يأمر الله سبحانه وتعالى الإنسان بكُل مالديه من طاقة ممكنه لبشرٍ مثله لخدمة اخيه الإنسان فالله سبحانه وتعالى أعلم بخلقه بانهم لن يعملوا الا إذا أمنوا بأن هناك وعد بجائزة كبرى الا وهي الجنة, من هذا المثال الكبير نأتي لصغائر الأمثلة في حياتنا العامة, فلن تعمل شيئاً بلا مقابل مصلحة, ستقولين نعمل لأجل الضمير هذه مصلحة راحة الضمير وقيسي عليه كُل أمور الحركة والعمل, ألستِ معي في أن حياتنا تُحركها الأنانية بصيغ كثيرة مخفية؟ ⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘ لا بالعكس أوافقك في هذه النقطة تماما وكما قلت انت الله سبحانه وتعالى جعل للعمل الصالح جزاء لأنه أعلم بالنفس البشرية طماعة بدرجات متفاوتة والطمع المحمود واركز على كلمة المحمود الذي يجعلك تخلص النية لعمل ما أراه مشروعا يعني المكافآت هي للترغيب والتحفيز أما الأنانية انا اتحفظ عليها لأنها لو طغت صدقني ستجعل الإنسان يعطي لنفسه أفضلية عن غيره ويرى انه أحق بكل شيء حتى لو لم يكن من حقه .. |
![]() ![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الضوء(2), عضوء |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|